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对于这样的一部视效大片，过多强求是不对的，但一味的恭维亦是不妥，电影结束，影厅里没有响起掌声，也没有骂声，不过不失四个字貌似最能形容《2012》。

导演艾默里奇是玩此类题材的高手，《独立日》、《后天》……人类生存的世界仅仅被他就毁灭了好几次，当投资达到个人史上最高的2亿美元时，艾默里奇将地球整个反转那是义不容辞的。于是，海啸、地震、火山喷发人类能遇上的灾难一股脑的聚在了一部电影里，排好了队的将我们熟悉的城市一个个摧毁。不同于以往，这次艾默里奇在用科技手段摧毁地球的同时，也为故事找到了一个精神母体——玛雅历法在2012年12月21日之后便停止，西方人认为此天便是世界末日。（据资料玛雅人认为地球将在这一天之后进入新一纪元，而并非消亡。2012年的末世论是一种西方思想，并非玛雅人所创）

《2012》是一部典型的好莱坞类型片，美国人是崇尚英雄主义的，所以，便有了蜘蛛侠、金刚狼一类的特异英雄，《2012》也在塑造英雄，不过它塑造的是平民英雄。好莱坞在塑造英雄前，总会先将它贬入地狱、空乏其身，在一败涂地中重新崛起。《2012》当然不例外，Jackson妻离子散、工作又不稳定，典型的一个落魄中年男人，冥冥中，拯救世界的任务落在了他的头上，更加诡异的是，他的儿子就叫做Noah，那艘传说中拯救人类的大船的名字。不过，《2012》塑造了太多英雄，教授、学者、总统、Noah一个个全都是英雄主义的存在，全人类舍己为人的崇高之下，欠缺了对单个人物性格的塑造，因此，主角Jackson的特征便很不明显了。拯救世界的过程也是拯救自我的过程，在于灾难的对峙当中，平凡之人Jackson身上的一些闪光点被发掘出来，他完成的是对自我价值的发掘，而对他的妻儿来说，则是重新认识这个丈夫、父亲。

对宗教的蔑视，则又是艾默里奇一贯作风。宗教于人类来说，是精神的庇护所，走投无路之时，上帝成了人们的求助对象。灭顶灾难到来时，人们仍然是念叨着God bless走向死亡，这样的讽刺在片中常有出现。当救世基督像坍塌跌落，西斯廷大教堂毁为废墟之时，艾默里奇对宗教的批判就是辛辣鲜明的了。自身难保又如何去保佑众人，眼看着自己的子民堕入灾难却无动于衷，宗教在艾默里奇看来完全是人类自欺的工具。而对政治的批判，艾默里奇也是得心应手，美国自家的航母冲向白宫，熄灭掉总统。这些都是艾默里奇的惯用伎俩，无甚新鲜，《2012》表现的更明显罢了。

与以往不同之处，在于中国元素的凸显。这也成为国内宣传的一大卖点。喇嘛，解放军战士，甚至于最后的救世之船也是在made in China，中国第一次成为好莱坞大片里世界的救赎之地。当一句非常纯正的普通话“党和政府一定会帮助大家的”出现时，笑场就在所难免了。尽管太多次的出现让我等都感觉不好意思，但相信国内观众还是很受用的。毕竟，刨除掉商业因素的影响，好莱坞大片这样正面的塑造中国，还是第一次。

看电影是要高潮的，这是一个循序渐进的过程。可《2012》却左捅一下，右捅一下，片断中总有精彩的灾难场面呈现，却无法累积性的在最后达到最高点。也许是因为每段都精彩，倒显得最后的一段不是十分出挑。另外，艾默里奇在灾难场面与静态场面的剪接中，声音的过渡有些太过生硬，而对特效场面的静态呈现不够，欠缺了一些震撼感，也少了一些细品的机会。

灾难片该有的，激情的演讲、政府能力的缺位、自私的对立人物、末日来临前的倒数计数、煽情的感情戏、到最后大结局的人类获胜，在《2012》中一个不少的悉数呈现。而此次2012胜出的是两亿美元制作下的宏大特效，在影厅里观看绝对是一场视觉震撼。

小bug：地震时，房子剧烈摇晃，花园前的篱笆纹丝不动。