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连如来佛祖都不敢直接镇压的魔王究竟有何背景
(2013-10-24 19:00:07)
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牛魔王背景玉帝西游记游文意 |
分类： 游文意：品西游记--论帝王路 |
第六十一回，牛魔王和孙悟空斗经一日，力倦神疲，有又猪八戒前来助攻，魔王遮架不住，败阵就走。只见那火焰山土地，又帅领阴兵，当面挡道。牛魔王前后受敌，慌得卸了盔甲，丢了铁棍，摇身一变，变做一只天鹅，望空飞走。
行者道：“你两个打进此门，把群妖尽情剿除，拆了他的窝巢，绝了他的归路，等老孙与他赌变化去。”孙悟空赶上牛魔王，来了一次变化大战。最后牛魔王变成一只大白牛，连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，。孙悟空也变出法天象地，身高万丈，头如泰山，眼如日月，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬着头，使角来触。
他两个大展神通，在半山中赌斗，惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。牛王急了，就地一滚，复本象，便投芭蕉洞去，闭门不出，概众把一座翠云山围得水泄不通。
正都上门攻打，忽听得八戒与土地阴兵嚷嚷而至。好呆子，抖擞威风，举钯照门一筑，将那石崖连门筑倒了一边。那魔重整披挂，又选两口宝剑，走出门来，正遇着八戒使钯筑门。老牛更不打话，掣剑劈脸便砍。八戒举钯迎着，向后倒退了几步，出门来，早有大圣轮棒当头。那牛魔即驾狂风，跳离洞府，又都在那翠云山上相持。牛魔王拚命捐躯，斗经五十余合，抵敌不住，败了阵。
往北走，早有五台山，秘魔岩神通广大泼法金刚阻住道：“牛魔，你往那里去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，布列天罗地网，至此擒汝也！”
向南走，又撞着峨眉山，清凉洞法力无量胜至金刚挡住，喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”
往东走，却逢着须弥山，摩耳崖毗卢沙门大力金刚迎住道：“你老牛何往！我蒙如来密令，教来捕获你也！”
向西走，又遇着昆仑山，金霞岭不坏尊王永住金刚敌住喝道：“这厮又将安走！我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！
望上走。却好有托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中。哪吒太子厉声高叫：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”
在这种阵势下，老牛无计逃生，只叫：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”罗刹女也慌忙跪在地下，磕头礼拜道：“望菩萨饶我夫妻之命，
愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！”
牛魔王这下可算捅娄子了！原本是和孙悟空之间的纠纷，却引来了满天神佛的夹击。从四大金刚及哪吒的言语中来看，这是佛势力借唐僧路阻火焰山为由，继而对牛魔王的一次镇压。牛魔王自己也清楚，无奈的说了一句：情愿归顺佛家。
第六十一回，牛魔王赶上孙大圣，只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇，怡颜悦色而行。魔王大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我若当面问他索取，他定然不与。倘若扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。料猢狲以得意为喜，必不详细提防。”于是牛魔王变成了猪八戒模样，把芭蕉扇调了回来。
这里很有趣！先是孙悟空变成牛魔王模样，从罗刹女那里骗去了芭蕉扇。然后牛魔王又变成猪八戒模样，再从孙悟空手里骗回了芭蕉扇。多年未见的两兄弟来了一次“礼尚往来”。
而且，在这份礼节里看到了一句很关键话。牛魔王说：我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。一句“我当年做妖怪时”表明牛魔王现在已经不是妖怪了。这也意味着，牛魔王有两个时期。一个是妖怪时期，一个是不是妖怪时期。
这里说的是三灾厉害。分别是，雷灾，阴火和赑风。阴火和赑风源自本身，唯独雷灾是天降，属外力。之所以有外力干预，是因为此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。意思是，没有道教的允许，自修成精，得道的都不是正道。因为夺了天地的造化，侵了日月的玄机，致使鬼神难容，天降雷灾。所以须要见性明心。也就是明白其中的道理。
这也等于说，要想躲避雷灾，寿诞千年，就要信道！就像荆棘岭的树精，没有多少修为的他们能活到一千多岁，其根本就是信道！但奇怪的是，道教是如何确定这些自修成精，得道的是不是信道的呢？
《西游记》不同于别的神话故事，里面的神仙也没有到达未卜先知的境界。好比天庭要了解下界的情况，就得动用千里眼和顺风耳一样。更何况天下之大，千里之眼岂能看的全望的清，顺风之耳又岂能听的尽闻的明！在此前提下，道教要掌管下界的妖魔，就必需有人下去管理。自然，这个下去的人也就成了，下界的道，妖魔的王。
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