加载中…读书档案（556）——《善良丰富高贵》
(2024-08-19 15:43:35)
（556）《善良丰富高贵》（黄山书社，2007年7月第1版）周国平 著
买过一本《尼采诗选》，觉得翻译非常不错，注意到周国平的名字，觉得治哲学的，写散文都有相当的功底，偶尔注意起来，间或看过一二篇文，于是就淘到了这本作者的散文集。旧书的原包装彩皮不见了，但内封还是看起来挺新的。书架上也放了很久，皇后嫌书架上太拥挤，总是买书多于看书的嘛，仿似病来如山倒，病去如抽丝。取下来，掠一下，没看过前并不想送出，于是放在厕所中，偶尔看上一篇，并不是对作者的不敬，不看才是。书很厚，是个散文合集，书中夹了一只荧光笔，每看完一篇就在目录上划去，并没有按编纂的条目，一切都是从短到长，最后四五十页，是在桌前一气看完的，完成了读的使命，打包送人。
周国平散文涉及面很广，分了很多个栏目，我一边看一遍想，这纯粹是博客早期的效应。作者读书功底很深，在任何一个方面，都有话要说，言之有物，说而不尽，我很赞叹他写作的本事。但是什么话题都要站的高高的，都要先机，都要凡尔赛，就觉得水平参差起来了。他写哲学和哲学家的这一部分小文，甚或包括写圣经的几篇，都还高水准的仰止感，其他我觉得都很平平，这平平并不是写作水平，而是觉得并不是面向读者在写。写圣经的小文虽然可以，但比起连岳读经写作的本领，兴味还是差池很多。放眼到博客群中，他就显得没有什么特点，也就没有什么值得一看再看的波澜。这是从特点上说的。
从文字上看，文中渗露的凡尔赛非常浓厚，这浓厚不在于写作的高水平上，而在于结交层次和发文观点上。我们平时聊天，当然是带一些凡尔赛的，但并不强势和明显，甚至还得以自黑来表明说话在同一等级和水平之上，如果处处都显示自己的身份凡尔赛，文论的观点就会非常寡淡，失去了那种锋芒。我去年封闭期间看过当期的三联周刊，看到哲学的风潮又起，这些哲思文章正在紧紧与时代跟进，与个体的人生经历相契合，只有靠近大众的关注和所需，哲学就才能使人善良丰富高贵。
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