春明先生:
赞同你关于终极关怀与信仰缺失的观点,也很欣赏你对中国文化的研究关注和思想交流的热情,庸俗流行,媚俗光荣,千人一面,万音同腔的当今社会,肯独立思考的人如凤毛麟角,如东北虎华南虎一样越来越稀少了,我非学者,请春明先生鼓励我的勇气,原谅我的肤浅。
一个人没有了信仰就没有道德底线,集体的信仰缺失意味着社会失去了是非标准,比如最近发生的范跑跑事件,居然有众多的人开始为教师的逃跑行为喝彩,我认为,谈论这件事,永远不能摆脱教师的职业道德和岗位责任,如果没有起码的道德多底线约束,任由自由无限度发挥的话,必定是人性中恶的一面快速膨胀,今天教师可以逃跑,明天消防队员就可以逃跑,后天军人的逃跑也会赢得自由的颂歌,既然以自由的名义说事儿,看看你认为的那些自由的国度里,哪些国家里发生过范跑跑这样的事情,即使发生了,又有谁可以大张旗鼓的炫耀,居然还可以赢得喝彩和掌声?
法制社会当然很好,是我们的理想和为之奋斗的目标,但法制不是万能的,法制不不能渗透到社会生活的方方面面,造成草木皆兵的社会空气,单纯寄托于法制的功能,就是法制的最终无能为力,法律面前人人平等不不是法律面前人人都是罪犯,所以说法制的力量和道德的力量终究是不可相互替代的,我们永远不能因为对法制的热望而忽视了道德建设。
如果整个社会道德沦丧,信仰缺失,真正出污泥而不染的人应该是少之又少,精英有多大的力量对抗整个社会,更何况要改造整个社会?更多的人保留起码的道德良心和是非观念,独善其身,自扫门前雪已属不易,因为自己给自己设定一个道德底线毕竟很难,而且,有良心抵制并不代表有勇气反抗,只能是愈高尚愈痛苦,愈堕落愈快乐!做君子高洁,但做君子高难!
常有人问我:你信仰什么?我说,我信真善美,我相信真让我找回做人的本源,善让我发现做人的意义,美让我感受做人的乐趣,我可以不信仰宗教,我可以比宗教徒更虔诚,我可以不信仰主义,但我会坚持不懈地守护我的真理,我渴望着社会迅速构建起终极关怀的体系,让我的心灵有更多的共鸣。
仓促行文,才疏学浅,前言难搭后语,先生谅解!
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