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偶然在书店里边翻到去年出版的一本书，《建文帝之谜》，作者是何歌劲，本书是根据何家的一本家谱进行探索考证，认为“建文”乃其始祖，这个算是建文下落的最新的说法。明清两朝史事，宫廷迷案特别多，“建文之谜”也是很有意思一个。

建文帝朱允炆，朱元璋长孙。朱元璋开国，按照“有嫡立嫡，无嫡立长”的立储原则，马后之子朱标被封为太子。可惜这位史载“多有仁德”、“体弱”的太子没能等到座上龙床就一命呜呼，于是朱允炆就被册立为皇太孙，成了大明王朝的第二位皇帝。

“古来只有禅让、征诛二局，其权臣夺国则名篡弑，常相戒而不敢犯。”这是史学大师赵翼讲的皇位传递原则，这里就出现了一个麻烦。建文帝的龙床还没座热乎，就被他的四叔朱棣赶下了台，而且尸首都也没找到。这三条原则里边，征诛肯定是不通的，屏藩诛天子，此例一开，恐怕朱氏子孙没有一个能安坐龙床了。那么禅让呢？建文如果活着，成祖完全可以逼迫建文玩弄一出禅让的把戏——就跟曹丕和汉献帝演的那出一样，名则禅让，实为篡乱。建文一消失，这个办法显然行不通，成祖硬是让建文的太监指认一嫔妃的尸体为建文帝之尸——“帝自经殉国”，国赖长君，于是成祖继位。实际上这个办法其实也行不通，因为建文帝有皇子，“国赖长君”这个“周公辅成王”的典故最后也是要归还政权的，一代名儒方孝孺就直接批成祖龙鳞就反问“成王安在？”，意思是你想做周公可以，皇位就不是你朱棣可以座了。批龙鳞当然没什么好结果，方孝孺被诛“十族”，创下了个诛灭的历史纪录。

建文帝一消失，本来是好事，因为成祖终于扫清了障碍夺了侄儿的皇位，可麻烦也随之而来，儒家讲的就是“名正言顺”、“师出有名”，现在什么都正不了了，只能老实承认自己是“篡位”。所以终永乐帝一生，都在寻找建文帝的下落，包括我们现在错误的理解的“郑和下西洋”这么巨大的航海行动，其实也是为了寻找建文帝。

建文一消失，非但成祖的名分正不了，麻烦事还接着有，成祖（永乐帝）有三个儿子，其中两位庶子纷纷仿效老子篡位的榜样，三皇子要毒死老子篡皇位；二皇子学老子的榜样和侄子（明宣宗）夺皇位，最终落了个挫骨扬灰的下场。耗子生耗子，老篡乱分子生出一窝子小篡乱分子也属正常。

由此，建文的下落就变得格外让人兴奋了。但事实上，六百年来从来没人敢确认他找到关于建文下落的明证，包括本书的作者。