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青铜峡一百零八塔,为喇嘛式实心塔群,建在库区上游古峡1.5公里西岸的贺兰山余脉上,坐西面东,脚踩黄河,气势非凡,是十里长峡人文风景线上唯一成气候的古建,当然不能错过。
错是没有错过,对于一向寄情山水的西狼,拍摄涉及人文的景观却十分困难,何况为保护文物,一百零八塔被铁栅栏团团围住,只有周遭一条一人宽的通道,按佛教规矩左上右下,无法进行有效构图。再要写一篇涉及宗教、古建的人文游记,就更是“老虎吃天,无处下爪”了。博友思泉是个中高手,咱就东施效颦一次,试试能不能将这一百零八塔说说清楚。
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一百零八塔自然由108座佛塔组成,属于典型的寺后塔林。塔林下原有一座古寺遗址,1958年修建青铜峡水库时因淹没下河滩地,古寺遗址被拆除。
塔的排列全部依照奇数,自上而下按
1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19座列成12层,每层塔前用砖砌护墙一道,地面用砖铺墁,构成一个等边三角形塔群,共
108座。一百零八塔的名号由此而来。
我国古代阴阳学说把奇数作为“阳”的象征,把偶数作为“阴”的象征。佛教自印度东传我国后,吸收了我们传统文化的许多内容,许多事物都采用奇数,以表示清静、吉祥或顺利之意。在佛教中具有特别意义的塔,其层数的设置更是如此,实在是一个耐人寻味的现象,足见咱中华文化的强大生命力。
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一百零八塔并非一种造型,其塔身形制有复钵、葫芦、复钟、折腹式四种,塔座有十字折角和八角形束腰须弥座二式,下面咱就依上而下一一道来。
第一层仅有的1座(P07)、第十二层的全部19座(P18)共计20座塔,其基座呈十字折角形,塔身为覆钵形。
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▼ 第二层至第六层全部23座塔,基座为八角束腰须弥座,塔身呈葫芦型。
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▼ 第七层全部9座塔,塔基均为八角束腰须弥座,塔身呈圆筒状。
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▼ 第八层至第十一层全部56座塔,塔座为八角束腰须弥座,塔身为折腹式。
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▼ 第十二层全部19座,其基座呈十字折角形,塔身为覆钵形。
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一百零八塔的始建年代不详,一说为元代所建,一说可能是西夏的遗构,至今难有定论。西狼看来,西夏中后期藏传佛教盛行,元代更是突出发展藏传佛教,两种说法都有道理,谜底只能留待以后的考古发现或历史研究来揭晓了。
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关于修建次塔群的目的,民间有多种传说。譬如为纪念穆桂英点将所建说,为纪念在此战死的108名将士所立说,为108座和尚的骨灰塔说,也有为这只是尊仰《金刚经毗卢遮那一百零八尊法身契印》建造之说。
西狼认为,比较靠谱的说法还应来自佛教。佛教把人生烦恼归结为108种,为清除烦恼,规定贯珠108颗,念佛诵经108遍,晓钟108响,108塔当是这种思想的产物。据说,来此游览的人,数一个塔即除一种烦恼,如能一口气数清所有的塔,则可尽除人生烦恼。
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一百零八塔两侧,还建有塔林博物馆和塔林寺,山门簇新,显见为今年的新作。时间关系,没有一一造访,远拍几张片片,以示到此一游。
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