1.犒劳自己，莫过于像这样，安静地坐在灯下，感受内心潮汐的起伏来回。这样的时刻，只是和自己呆在一起，只是和所有尘俗之外的一切隔绝开，内心仿佛回到云水的状态——苍茫，缈远，虚无而幻灭。所有的安静，几乎都带着云水的湿润，然而，对于生活而言，这样的湿润已经何其珍贵，因为更多充斥生活的只是无聊无味的语言，乏善可陈的谈资，人被当成了一件沉重而乏味的集装箱。这不是我喜欢的状态。似乎也找不到可谈琐碎之外的心，但不要紧，一切或许都还比不上我和自己的交流。

2。我有一座河流，流淌在隐秘的荒野。穿过城市的大数据，穿过附着的名姓、身份、角色之外，我们还剩下什么？我们的生活似乎几近透明，好像养在鱼缸里的一条鱼。如果在生活之中，还能保留一块非设定区域，我觉得也许这是给自己的最好礼物。隐私一词亦是美好，因为它只属于自己。每个人保留这一块，应是独有的幸福。只是现实社会中，大家却不遗余力地曝光生活，博取流量。想起小说《慢》中所言：“公开了，就不属于自己的了，就是一种失去了”，深以为然。不曾公开的私密，就是别人夺不走的美好。新闻里那些互撕的情侣们，他们又获得了什么呢？情感没有了，连一点回忆的渣都不剩下，何其暴力？

3.在有月亮的夜晚，独坐，想起挥之不去的焦灼。忽然觉得，夜色这么美，怎么可以被现世的价值观绑架，甘做了人质？沧海一粟的人啊，看见了沧海，才能做好自己的一粟。或许，这份或明月或沧海的辽阔，才隐没了一粟周边的棱角旮沓，才拥有生命的本质状态。这是我喜欢辽阔无垠的原因吧？

但，不得不承认，也会越来越在其中看见生命的虚无。一切皆会逝去，很多已经逝去，爱而不得的，痛而不舍的，梦寐以求的，劳而无获的……它们皆变成了云水里越来越浅淡的波纹。费尽心力之后，或许也只能无功而返！不甘像是慢慢松懈下来的拳头，无处不在的力，足以让它摊开手心。就像现在的我，虚无而随意，仿佛在云水中已找不到自己存在的痕迹。

4.人生只能接受吗？一开始，叫你放下了大树的梦，然后又叫你放下麦子的梦，然后又让你放下了萋萋芳草的梦，再然后你越来越低地匍匐在地，最终埋首于尘土，这是无数人的一生吗？或许，执着不放的部分，也是你的荣耀吧。

5.《模仿游戏》中杰出的科学家图灵，赢得了战争，拯救了无数的世人，却无人知晓，并深受迫害。生命或许本就是悲剧更多，再优秀却总是落败于世俗。但其有意义的一生，不是由他人评定的，而是自我论定。别人永远主宰不了的，是他执着研究之时的成就感愉悦感，这是附着在他灵魂之中的。所以活着，别期待世俗，抱紧自己的心取暖就行。

喜欢《模仿游戏》里的爱情，只需要灵犀相通就够了。很多时候，多少人生活的错位和拧巴，是源于只限定于精神领域的，却越位了；只限于宇宙疆域的，却落地成石了。内心的定位和现实的偏差是多少痛苦的根由。理解了，可释然。

6.农民工躺在草地上看天空，我们看不见他的天空，我们只鄙视他破陋的衣裳……

7.不争，不是谦让，而是一种美感；因为争之态，美感顿失。好比拥挤着推搡着挤上公交车，不如等下一辆车来。

8.有人说，简爱爱的更多是自己，而不是罗切斯特，从她不肯屈身做情妇看出……从这个意义上来说，的确是的，但是人唯有爱了自己以后，才能爱别人。不自爱的人，又如何挣脱内心的铁环，好比“修身齐家治国平天下”，非是要阿谀奉承溜须拍马之跪舔姿态，如何自己看得起，如何对得起“修身”二字？同时不自爱的心，也配不上恒久的爱，因为爱是两座城池间的对望和守候，而不是一方对另一方的依附。就像唯有骨头，才能撑得起肉身，唯有自尊自立才能撑得起爱的宽广和厚重。

9.和学生关系挺亲近。可是和亲戚家同龄孩子坐一起，反而觉得格格不入了，一直想不通。后来明白了，那是和学生是有感情有沟通的，看见的就不是年龄和隔阂，而是朝夕相对的温度和情谊。

10.有人不遗余力地表演和学生的情谊深厚，想要得到别人的认同，可是真情需要别人知晓吗？多年之后，学生记得我这样一个好老师就够了，何必现在就急功近利地展示出来呢？情感是要留给时间的，温度是要长存的.

11.新闻里的罪犯往往在遭受不公待遇之后，选择与制约他的人同归于尽。是否，生活不能让他拥有平等，同归于尽便是他制造出来的最大平等？

2022-10-22