亚伯拉罕 vs 易卜拉欣: 伊斯兰教与犹太教和基督教的关系……

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真主基督教先知犹太教伊斯兰教 |
分类: 书本上没有的MBA知识 |
教义(承认事物) |
犹太教 |
基督宗教 (天主教、新教、东正教) |
伊斯兰教 |
唯一真神创造万物 |
承认 耶和华、雅威 |
承认 耶和华、雅威 |
承认 真主、安拉 |
第七日为安息日 |
承认,严格遵守 |
承认,但无需严格遵守 |
不承认,认为真主不会像被造物(人)般会疲累 |
犹太人、基督徒有选民的地位 |
承认,但只限犹太人 |
承认,基督徒优先,犹太人其次 |
不承认,认为人类平等,在真主看来敬畏真主者最尊贵,“阿拉伯人不优越于非阿拉伯人”,“白人不优越于黑人” |
亚伯拉罕为先知 |
承认 |
承认 |
承认,更是真主的使者之一 (亚伯拉罕的阿拉伯语名: 易卜拉欣 |
摩西为先知 |
承认 |
承认 |
承认,更是真主的使者之一 |
耶稣基督为先知 |
不承认,认为其是假先知与巫师 |
承认其是主也是上帝的基督,承认是上帝生育的独生子,降世拯救人类脱离罪恶。天主教认为在世界末日会再次降临复活信徒并且赋予朝向善与光明的人永生不老,基督教则认为唯有信徒才能如此。 |
承认,更是真主的最伟大的使者之一,但不承认其为安拉的儿子或神子 |
耶稣死于十字架 |
有争议 |
绝大多数派别承认(耶和华见证人不承认,认为耶稣乃是死在一根直立的苦刑柱上) |
不承认,认为被钉死的是犹大或其他人 |
耶稣复活 |
不承认 |
承认 |
不承认,认为是直接升天 |
人有原罪 |
不承认,犹太教反对原罪说 |
承认,所有人生来都继承亚当的罪,直到接受耶稣基督为救主,成为与上帝重新修和之人为止 |
不承认,认为罪不传递,每人为自己造的善恶负责。且真主造人完美无缺,婴孩纯洁无罪,但主在造人时为人注入善恶两种因素,待成人之后依人的自由意志选择为善或作恶。 |
穆罕默德为先知 |
一部分承认,但认为其使命只针对阿拉伯人,在弥赛亚进程中起积极作用 |
不承认 |
承认,且认为其是最后一位先知(“封印先知”) |
天使给先知们传递信息 |
承认 |
承认,给马利亚带去耶稣降生的讯息 |
承认,给众先知都传递经典 |
三位一体的理论 |
不承认,认为耶和华为唯一的主 |
大多数承认,认为天父才是至高无上、无所不能、无所不知、无所不在和无所不爱的独一上帝、圣子耶稣是独一上帝的独特的独生子和雅赫维的仆人、教会的首、天地万有的主和独一上帝的副指挥,圣灵是独一上帝的实际的动力,(少部分非传统教派不承认,如耶和华见证人只承认耶和华是唯一的上帝,上帝只有一个位格。耶稣是上帝的独生子,是首先受造的。其他万物包括人类是借着耶稣而被造) |
不承认,认为安拉为唯一的主:妄言真主就是麦尔彦(马利亚)之子麦西哈(耶稣)的人,确已不信道了。麦西哈曾说:“以色列的后裔啊!你们当崇拜真主--我的主,和你们的主。 谁以物配主,真主必禁止谁入乐园,他的归宿是火狱。不义的人,绝没有任何援助者。(古兰经,第 5 章第 72 节) |