韩浩月

2日上午，中国社科院在京发布2010年《慈善蓝皮书》。蓝皮书指出，2009年我国社会捐赠量稳步增加，达332亿元，增长3.5%。不过蓝皮书也指出，中国与美国、英国、巴西、印度相比，慈善捐赠规模最少，所占GDP比例最低，2009年，其捐赠占GDP的比例仅为0.01%。（11月2日《法制晚报》）

《蓝皮书》中的两个数字，令人一喜一忧，喜的是社会捐赠量增长了3.5%，虽然低于GDP增幅，但好在是呈上升趋势的，能在民间慈善组织面临无合法身份、捐赠款项常常去向不明的大环境下实现这个增长比例，说明民众仍然对慈善捐赠仍抱有热情和动力。忧的是中国慈善捐赠规模仅占GDP比例的0.01%，在GDP是硬道理的今天，0.01%这个数字显得如此羸弱和不堪一提。

在社会福利保障体系建设处在起步阶段的时候，慈善捐赠凭借其清晰的使用指向和相对准确的到达率，为弱势群体带去了雪中送炭式的帮助。在经济总量持续增长的同时，慈善捐赠没能实现同等比例的增长，是有一些复杂的原因存在的，比如捐赠人不愿露富的心理，以及 “做善事、积阴德”的传统观念影响，再加上对一些基金组织的不信任，很多人选择了隐性捐赠。

《蓝皮书》也特别提到了“隐捐”，并列出了“隐捐”的常见形式：修建道路桥梁等公用设施；修建宗祠；修建寺庙、教堂等宗教场所和老人协会所需的助老经费等。显而易见，这种捐赠形式仍然是对汉唐以来传统捐赠观念的集成，并没有完全实现和现代慈善观念的挂钩与交接。所谓现代慈善，是基本将施舍、积德等成分滤掉了的，它是一种文化与文明，是能让每位参与者发自内心感觉到快乐的事情。

而在中国，“逼捐”、对慈善捐赠的误解、对明星捐赠的道德审判，一度让捐赠变成一种令人心惊肉跳的事情，帮助别人的愉悦被挤到一边，捐赠成为一种心理负担，捐与不捐，捐的形式和渠道，捐赠数额的多少，这些都在让捐赠人承受着一定程度的折磨。这个时候，“隐捐”才会散发出它本就具备的活力，即满足了帮助别人的愿望，又不被放到舆论聚光灯下炙烤，何乐而不为？

但在一个正常的社会，“明捐”才是应该大行其道的事情。而如何让民众光明正大地“明捐”其实很简单：捐赠有收据，用途透明化，体现捐赠人使用意愿，该享受退税政策的，要理直气壮地去申请，受赠机构能尽可能节省运转成本，尽量用好每一分钱，政府、慈善组织和捐赠人之间，能形成良好的互动，营造良好的社会慈善氛围……只有这样，才会改变捐赠只占GDP0.01%的尴尬比例，让慈善成为“人人皆可为”的事情。

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