印度、波斯和中国，可以被认为是构成亚洲核心文化的3个节点。这三点各自分别形成印度文化圈、波斯文化圈和汉文化圈，彼此之间互相辐射，有很多交叉和重叠之处，共同组成一个伟大的亚洲文化三角区，可以被认为是东方文化的核心地带。
　　说到这个，有人会争辩说：希伯来和阿拉伯文化怎么说？这个问题可以这么解释：一个是希伯来文化，基本被认为是非常欧化和西方化的文化，犹太圣 经对基督教圣经的影响是众所周知的，虽然从犹太教观点看，后来的基督教经典容易被认为是伪经。这个文化辐射的方向也主要向西。另一个是阿拉伯文化，它最主 要的一个源头也是从希伯来文化过来的，这是一方面；另一方面，根据以玛苏海里等人为代表的东方学家的观点来看，阿拉伯文化中真正原生和原创的成分甚微，除 了希伯来的影响，更大一部分是被波斯人改组和注入波斯文化之后形成的、以伊斯兰教为框架的、波斯-阿拉伯文化。因此，这恐怕也是为世界3大宗教圣城的耶路 撒冷反倒难以成为绝大多数亚洲人心目中圣城的一个原因。对亚洲人来说，核心地带仍然是这个印度-波斯-中国三角带。
　　印度文化圈、波斯文化圈和汉文化圈的交叉和重叠之处主要在中亚一带，也包括（文化地理意义上的）印度西北部（今巴基斯坦）和阿富汗等地区。 这一片区域，是世界上最神秘、最幽暗、最丰富、最灿烂、最雄壮、最悲凉、最危险、最迷人的地方。这里的文化沉积地带最为丰富，各种民族和宗教林立，纷争也 从来就没有断过。我想不出来这个世界上有比它更吸引人的区域。不用说居鲁士、亚历山大这些旷代帝王，甚至连契丹都曾在这里小小地灿烂过一把。成吉思汗更是 追着花剌子模末代算端（苏丹）扎兰丁纵贯这一地带，直到追着他进入当时的印度境内，并慨叹说：“生子当如扎兰丁！”几年前塔利班灭佛的巴米扬地区，则是成 吉思汗的一名孙子的葬身地。此人攻城不下反而殒命，该城被复仇的蒙古军队夷灭到活着的只剩植物。后来创立莫卧儿王朝的帖木儿后裔，也就是巴布尔及其子胡马庸，也是从 这里出发，南下印度，终于在远离故乡之处裂土分茅。顺便说一下，这些史实或传说，至少可以在《世界征服者史》和《巴布尔回忆录》等书中看到一些精彩片段。
　　从这个角度上看，今天巴基斯坦西北边境省的省会白沙瓦则堪称当今世界上为数极少的、同时具有致命诱惑和黑暗魅力的几所令人神往的城市之一， 它在众多因为别的特色而吸引人的城市中显得极为与众不同。当然我们也不能忘记巴里黑（史称：一切城市之母）和赫拉特（历史上波斯细密画的圣地之一）这样的 名城。这些地方，从某种角度看来，都是诸神共生之处，因此同时具备了古老、深邃、浪漫、忧伤等多种幽微、玄妙而又惑人的因素。

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