据媒体报道，“清明节前夕，去了趟河南信阳市许世友将军墓。在回程的路上，无意中发现马路边一位老人供奉着光山县县长，跪求帮忙讨要医疗费。”在天涯论坛中，发帖者“xx100861818”于4月20日凌晨介绍了当时的情况，“老人长跪在土地庙前不停地磕头。

在该网帖中，发帖者介绍说，该老人自称是72岁的信阳市光山县泼河镇居民匡元秀。“2009年大年廿九晚，她女婿无故被人用钢筋棍打断了右腿，此后家徒四壁的老人到处借债，已经花去了医疗费四万多元，现在又要做第二次手术了，但是昂贵的手术费至今没有筹到一分。听说光山县县长文宗锋是出了名的包青天，为官清廉正直，常为老百姓伸张正义，深得老百姓的信任和爱戴。但是老人身体不好又晕车，且文宗峰县长工作繁忙，只有在此跪求文宗锋县长，让文县长在百忙之中过问此事并帮忙讨要医疗费。”

记者致电光山县县委宣传部时，一名吴姓科长介绍说，他们也是刚刚得知此事，并已经着手调查此事。对于老人供奉文宗锋一事，吴科长称：“这是一种人身侮辱。”

评论：

看完这则新闻，两种感情在大脑里激烈交锋。

首先是对这位农妇的遭遇深表同情。家人受到伤害，一方面无力医治，一方面又无力讨回公道。７０多岁的农妇，万般无奈之下，只有将希望寄托在见不到面的县长身上，于是把县长当作神一样来拜，希望得到帮助和保护。显然，这与我们常说的“父母官”有点不一样，这是一种“父母官”的升级版本，是把领导当作神仙来膜拜。一个古稀之年的农妇，如果没有特别的冤曲，没有实在翻不过去的人生大坎，有必要如此地敬官如神吗？农妇的无奈与无助令人同情。

再就是对那位科长几乎是无人性回答的强烈谴责。我们可以不讲“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的大道理，就是一个普通人，看到农妇这样的举动，首先应当是同情，应当是汗颜。民有难而不能帮，这是我们工作严重失误的结果啊！此外，还有一种情感应当是感谢，因为这是人民群众对你一县之长信赖，这种信赖在当前仇官仇富的大背景下，显得异常珍贵。试想，如果没有对县长的信赖，她怎能把他当神一样供奉？

这位科长认为老妇的举动是对县长的“人身侮辱”，而且还准备“调查处理”，不仅是对这一事件的误读，而且充满了对立情绪，充满了“官本位”思想，以这样的思想方式，解决问题，处理矛盾，岂不将问题复杂化，将矛盾扩大化？

表面上看，这则新闻仅仅是一个个案。但实际上，这是一个带有普遍性的问题，就是我们社会的弱势群体的利益往往得不到保护，他们一开始往往希望通过官员来解决，但是因为“民本思想”的缺乏，我们的官员处理问题时自我本位，最后导致矛盾积累和激化，直到不可收拾！这也正是当前很多地方发生社会暴力事件的重要原因之所在，是目前官民矛盾严重，特别是社会仇官情绪严重的重要原因之所在。

科学发展观的核心是以人为本。以人为本的核心又是什么呢？笔者的回答是“以民为本”。要做到这一点，笔者以为要从内心深处敬民，爱民，恤民，帮民，要对人民群众有真正的感情，要把人民群众对我们的信任和期望当作“黄金”，哪怕是方式还有所欠缺，我们当怀感恩之心，思报之心，而不是恐惧，怀疑，甚至打击报复！