陈光标“慈善秀”的最大价值是什么？

近段时间，大陆企业家陈光标在台湾高调行善引发了广泛的关注和讨论。

很多人将目光牢牢地盯在他没有尊重和照顾台湾受善人的尊严上，并称他的的慈善活动是作秀。陈光标甚至委屈得落泪以示真诚，还多次向受赠者鞠躬致敬。他表示，过去他在大陆10多年来都是亲力亲为发放红包行善，但他到台湾决定要“入境随俗”，未来不再自己发红包，加快脚步改变自己的作法，也就是说他以后再来做慈善，会先择低调。

陈光标又说，以前他在大陆发红包都选择在特别贫困的省份，但明年他计划到上海、北京、广东等富裕的地方“敲锣打鼓”地发放红包，把那些有钱不愿做慈善的企业家、不愿反馈社会的富豪们“敲”出来。也就是说，在大陆，他不仅要发钱，而且还要“敲锣打鼓”，继续保持高调。

陈光标的行善遭遇，让人看到了行善的不易。前者是让人接受的不易，后者是当行善者不易！也正是这种不易体现了陈光标所谓的“慈善秀”的真正的价值！

首先是他让我们看到了行善的“社会底线”。我们不能把自已的善行得像是“嗟来之食”，有碍观瞻，影响受善者自尊。我个人不太接受陈光标行了善还要流泪鞠躬这样的所谓“低调”，这其实是以让渡行善者自已的道德自尊以求得受善者的心理平衡。这种让行善者吃亏的做法其实对善本身就是一种自我惩罚，违背了善的本意。但这件事还是有一定有借鉴意义。因为尊重受善者在大陆不曾被注意过，出了钱就要受表扬，就是慈善家，就要让所有的受善者感恩戴德，顶礼膜拜，这种善行的太简单，太粗糙，甚至太粗暴，缺少人性化。台湾社会对陈光标善举的反应，从某种意义上说是给我们的社会慈善活动上了一课。做慈善要想成“家”也不容易！

再就是他为我们树立了行善的标杆，而这又正是我们的社会所缺乏的。客观地说，陈光标在全国的众多企业家里面并不是名列前茅的，是首善而不是首富。但是从汶川地震开始，他就开始进行“高凋”的行善活动。这对当下中国社会来说应当是有着相当正面的引导作用。中国的富豪不少，地产大亨尤其多，但是在回馈社会，反哺社会方面，大多数都是“铁公鸡”。有些企业还有着相当不错的理由。他们说，现在企业还在成长阶段，把钱捐了一是不知道往哪里捐，怕善款被挪用；再则把钱留在企业发展，解决更多的就业问题，可能起到更好的作用。他们的说法有一定的道理。这也正是当前，中国慈善事业方面管理的漏洞。但是我以为这些其实都是托辞，关键问题是他们缺少关爱社会回馈社会之心，缺少兼济天下的博大胸怀，缺少扶助弱者的实际行动。陈光标钱没有他们多，事业没有他们大，刚开始连影响力远不及他们，但在行善方面他却远远地地走在了他们的前列。社会管理落后，捐赠制度不健全，他自已创造条件行善，比如直接将挖土机送往灾区，比如直接向受赠者发钱，等等。

其三，他还成为企业履行社会责任的镜鉴。他将到北上广等地“敲锣打鼓”做慈善，目的是让那里的企业家们“揽镜自照”。我们可以想像，那些地方的富人大亨们，在看到来自外地的企业家在家门口大张旗鼓地献爱心，搞捐赠，怎么能坐得住？在这种强烈的对比中，他们很可能将从良心深处检讨自已，而不是看戏不怕台高地对别人的捐赠活动指三道四，为自已地为富不仁找借口，扯幌子！

做善事的确当低调。但是，我们似乎忘记了陈光标是企业家，而且不是那种富可敌国的财富大佬，他还要有源头之水，也就是还要赚钱，不然的话，他的“秀钱墙”活动也可能持续不了多久。也正因为如此，他高调做善事，除了满足他善良的做人愿望，鞭策其他“铁公鸡”企业家之外，也是在为企业进一步创造“回报社会”的资本。仅仅从这一点上讲，我们应当原谅理解甚至支持他的这种高调行为！