端午，中华文化的胎记！

端午，是为纪念一位诗人而设立的。现在成为民间味最浓的传统节日之一。

诗，已经很长间被我们民间忘却。但是，中国历史上最著名最伟大的诗人屈原的祭日，却成为一个最民间化的节日，国家甚至用立法的方式来保护，以示其重要性。

这就形成一个悖论：诗，究竟被我们忘却了没有？

如果忘却，为什么端午节，这个关于诗与诗人的节日会被提升到如此高的位置？

如果没有忘却，诗又为什么在我们的现实生活中如此被冷落，如此遭轻视？

在5月12日之前，这的确是一个很难回答的问题。

但，在这个端午节里，我们却获得了一个确切答案。

这是个特殊的端午节，因为这个节日距离512汶川大地震只有二十多天时间。

就在这短短的时间里，中国民间的诗歌复活了。网络上，电视里，报章杂志上，到处都是诗。灾难的巨大冲击，直抵每一人的内心最深处，我们每一个人都发自内心深处地疼痛，发自内心深处地痛哭。这个时候，诗——也只有诗，才是我们情感渲泄的出口，心灵伤痛的解药。

灾难，让我们都成为诗人，灾难让我们发现了每一个人曾经深埋在内心深处的善良，发现了超越时空的人间大爱。这种善良与大爱不仅曾被别人忘却，甚至也曾被自已忘却。

诗，是爱与痛的表达！诗也是一种发现与回归的表达！

灾难，拷问了一个民族的凝集力与向心力；端午，拷问了一个民族的文化的记忆。

诗人与诗其实是被珍藏在那深沉的民间之海中。

端午，是中华文化不可拭去的胎记！