李开复先生的新书《李开复自传：世界因你而不同》出版了。据传主介绍，“世界因你而不同”并不一定是一番惊天动地的伟业，而是可以理解为你对“世界”做出诸如义工那样服务社会的“贡献”。正是由于这些看似细小的“贡献”使世界发生了变化，所以“世界因你而不同”。在这种“心灵鸡汤”般语境中，读者也许会真切地感受到“世界”的确因为你的存在“而不同”。

初读这本书的题目，我总是觉得里边似乎还有另外一层含义。“世界因你而不同”中的你，应该是一个个体的“人”，由于李开复先生在这里使用的“你”应该是泛指，因此用“人”来代替“你”并不为过。剩下的问题就简单多了——因为“不同”则“异”，所以它们之间完全可以被看作是同义语。这样一来，“世界因你而不同”就演化为“世界因人而异”；如果再删去“世界”这个没有什么实际意义的限定，那么“因人而异”就会显得确切、直白。

我不知道这样的“理解”是否严重地歪曲了李开复先生的“初衷”，但是“因人而异”的确比“因你而不同”容易被人们接受。大到国际上通行的“丛林规则”，小到交通队给没有学习过驾驶的院士送终身免检的驾照，显然都包含着“世界因你而不同”—— “因人而异”的味道。个中缘由其实不用像李开复先生那样的“高人”指点，地球人恐怕个个心知肚明，没有必要反复“爆料”皇帝没有穿裤衩这件事了。

可能正是因为如此，聪明的传主才没有像我等俗人那样进行一次又一次低水平的重复，而是从语言到行为使“世界”多少有些感到了因为传主的存在而“不同”。我只想提醒大家的是，在我们享受李开复先生成功经历的同时，必须时刻牢记——“世界”除了“因你而不同”之外，在更多的时候是“因人而异”的，或者它们本来就是一回事。

当然，你也可以按照蜡笔小新的思路，往那些人走车行的地方放一枚图钉，看看“世界”究竟是怎样“因你而不同”的。