时间过得真快呀，一晃就要开学了。有时觉得自己昨天还在上课，仿佛就根本没有放假——可是，从日历上看，假还是放过的，而且很长——就像一次长夜——无奈“春宽梦窄”，留下的痕迹不多。

想想我已经在学校这个地方混了十几年了，但说来惭愧，自己对所谓的“教育规律”或者“教书育人”知之不多；倒是随着时间的推移，凭添了一些疑惑。比如，大学究竟应该给学生些什么东西？是专业的知识还是独立的思想？是操作的技能还是自由的精神？是毕业的证书还是健全的人格？也许都是，也许都不是。

再比如，大学的教师究竟是一群什么样的人？或者至少应该成为什么样的人？是学有所成的学术泰斗还是唯唯诺诺的机关职员？是诲人不倦的清贫居士还是前呼后拥的达官贵人？是授业解惑的良师益友还是道貌岸然的衣冠禽兽？是硕果仅存的正人君子还是唯利是图的市井小人？也许都是，也许都不是。

19世纪中叶，英国有个叫纽曼的大教育家，他在出任大学校长时说：“真正的大学教育是什么？不是专业教育，不是技术教育，而是博雅教育。大学的理想在于把每个学生的精神和品行升华到博雅的高度。这样的人首先在精神上就是健康的。” 纽曼认为， 如果必须给大学课程一个实际目标，那么它就是训练社会的良好成员。

非常可惜的是，纽曼已经远离大家而去，我们无法向他请教“博雅教育”是如何“探究心智、理智与反思的操作活动”的，更无法请教什么样的人物才有资格和能力去实施“博雅教育”。当然，大家也不必过于烦恼，相反应该觉得能够活在2009年十分庆幸——因为中山大学已经准备成立博雅学院，并且将“本科学制实行四年不分专业的精英化博雅教育，贯彻跨学科领域的精英教学方式，着重培养今后有能力从事高深学术研究的人文艺术和社会科学人才”写进了招生简章。如果大家今后可以看见，中山大学的教授与学生一起吃饭，然后并肩走在他们学校河边（实在抱歉，我真的不知道那条河的名字）的草坪上的时候，千万不要想歪了——因为这正是纽曼倡导的“博雅教育”方式……

相信在不远的将来，一些“走运时不庸俗，失败与失意时不失风趣”的“博雅之士”一定会出现在广州的马路上。