关于第八十一章

原文：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。

王解：真实可信的话语不见得美丽动人。美丽动人的话语不见得真实可信。精通擅长或者善良忠厚的人不会去雄辩滔滔，雄辩滔滔的人不大可能是精通擅长或者忠厚善良的人。真正有知识的人或者智商高的人，不会事事行家里手。事事行家里手的人，不会有真才实学或高智商。圣人不会去积攒求富求获得求发达。他事事为别人，而自己却更加富有。他什么都赠送他人，而自己反而更多。天道就是这样的。有利万物的自然运转而不损害妨碍万物的自然发展。圣人之道，也是这样，虽然有为，但是不争夺。

译英：Honest people use no rhetoric; Rhetoric is not honesty. Enlightened people are not cultured; Culture is not enlightenment. Content people are not rich; Riches are not contentment. So the sage does not serve himself; The more he does for others, the more he is satisfied; The more he gives, the more he receives. Nature flourishes at the expense of no one; So the sage benefits all men and contends with none.诚实的人不用辩术，用辩术的人不诚实。文明的人不用修养，还在修养的人不文明。满足的人不富有，富有的人不满足。所以圣人不为自己服务；他为他人做得越多，他就越满意；他给予越多，他得到就越多。自然无须以任何人为代价繁茂；所以圣人使所有人得益，而不与任何人争斗。

丘曰：王解认为最后一章是警告读者，不要只听自己想听的话，然后是逐句讲解。如果从英译来看，还有一层意思是劝告统治者要多给予不争斗。我觉得本章既是老子对自己所有说辞的结束语，也是对统治者的最后劝告。老子的意思是，我的话可能不中听，你们也无须质疑，我不是什么都知道什么问题都能解决的，只要记住，圣人不为自己积聚什么，争取什么，他给予得越多，自己就越富有。圣人之道为而不争，这里的为是指为人、与人，即给予。