近些年来，农民工的问题愈加突出，已经引起党和国家的高度重视，各种报刊媒体也在频频关注农民工的问题。其实，对于农民工的问题，只有釜底抽薪，而不是扬汤止沸，才能从根本上加以解决。

    首先，我们看看从“盲流”到农民工的发展历程。在极左路线时期，社会曾经把未经组织批准而擅自流入城市的农民，叫做“盲流”。“盲流”的字面意义是盲目流动，但实际上是具有相当贬义的一个词汇，意味着一个人不务正业，扰乱社会秩序。因此，所谓盲流一旦被治安人员抓住，就会被遣返回乡。改革开放以来，大量农民涌进城市打工，客观上不仅为城市经济的发展提供了廉价的劳动力，而且也出现了不少的社会问题，如子女上学和留守儿童的教育等一系列问题。进城打工的农民问题日益成为社会关注的热点和难点，于是“农民工”这个词汇就开始不断抓住了人们的眼球。

    其次，我们必须为“农民工”正名。孔老夫子就说过，名不正，则言不顺。我们把进城打工的农民叫做“农民工”，实在是一种无奈之举，因为好像没有别的称呼可以来概括这些所谓的“农民工”。但是，人们也许没有想到，称呼“农民工”，客观上是否存在着身份歧视呢？我们不妨设想：在城市同一个企业里工作，具有城镇户口的员工叫工人，而来自农村的员工叫农民工，这从根本上不符合由传统的身份管理向岗位管理转变的发展趋向。这和过去极左路线时期查三代在本质上是极其相似的。因此，以笔者愚见，既然农民已经进城打工，那么在其打工的时间里，就应该把他们看作是工人，而不是什么“农民工”。

    随着社会的发展进步，对于在农村里从事农业劳动的农民来说，我们应该称呼他们为农业工人；如果他们进城打工，就可以称呼他们为工业工人或者产业工人。“农民工”只能是特殊历史时期一个特殊的历史产物。我国要实现现代化，从根本上来说，一方面必须彻底把传统的农民提升和转化为新型的农业工人；另一方面，必须把“农民工”转化为城市所需要的现代工人。

    让我们尊重那些所谓的“农民工”吧，不要带着身份歧视的有色眼镜，去看待我们进城打工的农民兄弟。谁如果歧视农民工，那么最简单的一个方法，那就是往上数三代，看看你的爷爷辈是不是农民。工人和农民，农村和城市本来就是血肉相连，生死相依。时至今日我们如果还有歧视农民的思想，无疑从骨子里多少有些数典忘祖的嫌疑。