怎样理解“释己而教人者逆,正己而化人者顺”?
(2022-04-20 09:28:50)
怎样理解
“释己而教人者逆,正己而化人者顺”?
——学习《素书》笔记之八十八
黄石公在《素书》安礼章里写道:“释己而教人者逆,正己而化人者顺。”意思是说,抛开自身,一味地去教育别人,没人会接受你的大道理;只有从自身做起,进而去感化别人,这样就能够事事顺遂。孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”正人先正己,特别对于领导者来说更为重要。春秋末期,晋国的赵简子,亲率三军讨伐卫国,但在进攻之时,自己却站在屏障和盾牌的后面。击鼓进军时,士兵发现主帅不在,也站在原地一动不动。赵简子哀叹地说:“哎呀,士兵竟然坏到这种地步。”这时行令官烛过走过来说:“士兵并没有什么不好,只是你有些地方还没有做到。”赵简子说:“我哪里没有做到?说出道理还就罢了,说不出道理来,今天就是你的死期!”烛过说:“献公即位五年,兼并十九个国家,用的就是这些士兵;文公即位三年,在城濮之战中大败楚军,围困卫国,夺取曹国,后来成为霸主名扬天下,用的也是这些士兵。所以,士兵没有什么不好,就是你有些地方还没有做到。”
赵简子听了觉得很有道理,于是就从屏障和盾牌后面走到前面,待到击鼓时,士兵士气大振,一鼓作气攻上了城墙,获得了胜利。后来历史上就留下这样一句话:“兵车千辆,不如烛过一言。”
正己者,才能教人,这个道理谁都懂得,但做起来却非易事。你看有些领导嘴上喊着要带头呀!做好样子呀!其实他做的比谁都差。一个优秀的领导者不是靠说教得来的,而是靠做出来的。所谓人格魅力,不是取决于你手中的权力,而是你自身的德行。
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