表情很丰富，内心却苍白。交往很频繁，朋友却稀少。圈子很热闹，生活却无聊。正所谓：孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。

    家里攒了几大本名片，翻一翻大都是陌生人。每周约会许多人，但没有一个是好朋友。手机通讯录里的电话，极少联系者占了大多数。

    当月白星稀时，许多人的孤寂之情如水落石出。平日纷杂的往来，一经梳理全然变成陌生的过客。

    也许只有在这样的城市文明里，安妮宝贝们直抵人心的小说才会有大市场。在她的《彼岸花》里，那个绢生成了许多城市男女的写照：常常日夜颠倒地加班，电话、电脑、传真、打印机等现代办公通讯工具维系着自己与社会的热闹关系。

    正如小说所言，“商业社会，不进则退，一旦失去被利用价值，就是沦落。”所以，和绢生一样心怀恐惧的人们在日夜颠倒的工作秩序里停不下来，“某个时刻众人簇拥，繁花似锦，一层层退却后只余荒凉。”

   人际交往在此刻的中国城市成为不断膨胀的泡沫，破灭之后，显露出来的是一座座千疮百孔的“城市孤岛”，所以绢生觉得“世界繁华依旧，却没有值得留恋的东西。”

   有人认为，像绢生一样选择自杀也许是城市心灵最后的救赎。显然，和日本上世纪高速工业化年代高自杀率一样，中国的城市心灵也正在经受着人际泡沫的考验。

　  浅层交往成为常态

　　寂寞，已经成为现代城市生活的一种常态。从数量而言，现代社会人际之间的交往并没有减少，相反是增多了。电子邮件、即时通讯软件等网上交流平台使人们之间的交往成本降低，人与人之间的沟通更加便捷。一些新的联谊方式，比如同学会、老乡会、各种主题的聚会使人们获得了更多的接触机会。减少的是那些传统的熟人交往方式。我们甚至不知道隔壁邻居姓甚名谁、大致的生活方式和消费水平；我们也不知道现在工作单位里年轻小姐明年是否打算谈婚论嫁，还是准备出国留学；我们不知道常常去理发的美容店为什么换了老板……

　　类似于此的浅层交往在现代社会越来越普遍，它与快速的都市生活与工作节奏相适应。这种趋势不只发生在经济高速发展的中国，在西方国家同样有类似的状况发生。

　　据美国《华盛顿邮报》报道，不久前美国研究人员在一次调查中发现，有四分之一的美国人在烦恼时找不到可以倾诉的好友，这一比率比1985年增长了一倍多。

　　人与人之间的关系日渐疏远，在危难之时，更多的人只能独自承受。

　　报道说，许多美国人认为，他们的配偶是自己唯一可以信赖的人，如果配偶生病，他们将找不到可以帮忙的人。

　　社会支援的断裂

　　这些调查数据让人们对现代社会的人际关系感到一丝沮丧。似乎一切的发展都应了那句老话：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

　　但在这熙熙攘攘的往来之间，并不是所有的人都为了工具性利用的单纯目的。就像靳宇所说，老乡之间交往的初衷还是因感情而起，“大家并不是因为有具体的事情需要帮忙而聚到一起，就是想通过老乡之间的交往寻找熟人社会的安全感。”对于他们，老乡会只是进入新城市的一个突破口。

　　这种对寂寞的恐惧，和对“熟人”的渴望，正显示了传统社会网络中“人情”、“关系”对人们影响的根深蒂固。社会心理学家黄光国把这种“熟人”之间的“人情”视为一种兼有“工具性”和“情感性”的混合性关系。在这里单纯凸显其功利目的或情感需要都是片面的。但就是在这种熟人社会里的人情交往，使人们获得了他们所需要的社会支持，包括物质和社会情感两方面。通过这种互通有无的方式，人们一代代生存下来，并努力使自己生活得更好。

　　用什么来填充“泡沫”

　　与“泡沫”相联系的词语通常都会引起人们的不安，像金融泡沫、房产泡沫，从这点也可看出，“人际泡沫”一词，反映着人们一种怅然若失的心态。

　　无论是“人际泡沫”还是“城市里的孤岛”，都存在一种视角———以宗法社会中的熟人交往原则为参照，观照以陌生人交往为特征的工商社会里的人际关系。

　　身处“人际泡沫”中的人群，往往正是这样一群处境尴尬的角色。传统的乡土人情网络在他们身上已被完全剥离，他们带着行李和梦想一头扎入远离家乡的陌生城市，但这些城市并非真的那样公平，熟人社会的行事规则在这里仍然生命顽强，与这些“原住民”相比，身处“人际泡沫”中的人往往需要花费更多的成本才能办成一件事情。

　　中国的传统社会网络是以个人为中心，向外逐渐扩展，从关系最近的家人、到亲戚、朋友、邻居、同事，一层层扩展开去。每个人的关系网络看起来都像是一个同心圆，由亲到疏，由近及远。同心圆里的群体彼此间界限并非分明，每一个身处其中的成员都可能同时拥有两种以上的身份。

　　这种关系的大量重叠让每个社会成员间的联系都异常紧密，在平时接触的过程中任何一个人都会成为“熟人”。在这种社会状态下，公私之间没有明确划分，个人的隐私权在这里受到了最大的压制。正是在这种社会网络中，传统中国仅靠道德的标榜就可以治理偌大的一个国家，在威权不足以触及每一个乡村角落的局限下，道德力量的约束在每一个社会成员身上都有所渗透。

　　随着工商社会的发展，陌生人社会特征开始呈现在社会关系网络中。所谓“人际泡沫”中的成员便是这个交往群体中的主体。在他们身上，同心圆式的关系网络开始发生改变。家人、亲戚、朋友、邻居……每个群体形成大小不等的椭圆形，这些群体间很少会有交集。

　　这种疏离的社会交往环境扩大了社会成员的私属空间，每个社会成员都可以从中获得更多的隐私权。但这种进程并非像人们想象中的那样至善至美。这在于原有社会支持系统的废弃以及新系统的尚未健全。毫无疑问，随着城市化的进一步发展，以“熟人”作为社会约束力量的传统社会会进一步向“陌生人社会”转变。而在以宗法制为基础，在中国运行了2000余年的信任机制失效之后，用什么来重建现代社会人与人之间的信任关系，成为一个更为复杂的话题。

　　也许我们需要更多的“泡沫”关系，以移风易俗的耐心来等待现代社会的早日光临。但传统社会网络中依靠“人脉”获得的资源支持和情感慰藉，在这个直面陌生人的时代里，该由什么样的方式来取代？