端午节祭屈原：纪念屈原什么呢？纪念他的忠诚、爱国、坚贞、高洁等，还有屈原身上所代表的一种文化，一种精神，一种制度。

纵然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人格与对真理的向往，仍然应该是知识人必备的“身份证”，不管现世如何蒙尘，永远的真理应该是：高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭。

端午节祭屈原：屈原以一个伟大诗人之名流芳千古，他是一种精神源流的开创者，是中国文化史上的一种人格范式，也是中国文化一次登峰造极的意外机遇。

也许我们学不了他，但不可以忘了他。当我们今天在欲望的推动下，想放弃心灵原则去做一个小人之时，不可不想一想屈原，那一双眼睛在虚无之中凝视着你。

端午节祭屈原：人的现世性没有绝对意义，人格原则与心灵真诚高于富贵高于生命，这是屈原对后世启迪的核心意义，是对中国文化史的丰富和充实：哪怕心灵高洁于世无补，也值得以生命为代价去坚守。这种坚守的意义，仅在于自我心灵的需要，这就是价值的全部。

端午节祭屈原：屈原的爱国主义精神的突出特点和可贵之处就在于他对人民的无限同情与热爱，这种不求名利又积极入世的高风亮节和政治态度，是许多从政者和参政者所缺少和需要学习的。

“治国有常，而利民为本”，只有像屈原那样热爱人民，我们的国家才能“本固邦宁”，长治久安。

适逢端午节，想起屈原的同时也想起被恶搞的杜甫，想起有多少人的价值观是如何扭曲，至于凝结着屈原博大无私的爱国思想、百折不挠的意志品质，以及壮怀激烈的浩然风骨之端午节的文化积淀被忽略的时候，西方文化的浸润和渗透却不可抑止。殊不知，西方文化正在向自身的传统回归，国人却在拾人牙慧，捡人糟粕。

端午节祭屈原：屈原见疏而苦难恰是创造的必要体验，也是生命能量的积累，还是心志的升华，并最大限度地激活生命的创造潜能。当然，更深刻的痛苦还不在于因坚守而承受的苦难，而在于这种坚守又有谁能够理解？