孙悟空和白骨精凭啥不能谈情说爱？

 （图片来自网络，版权归原作者）

乔志峰

六小龄童谈恶搞名著称痛心：是非颠倒，匪夷所思。近日，六小龄童现身扬州讲坛，他的演讲幽默风趣，现场掌声、笑声不断。谈及当下一些影视剧戏说，恶搞名著时，六小龄童称，他很痛心，“一些影视剧中，人妖不分，是非颠倒，孙悟空和白骨精发生了情感，谈起了恋爱，这让人匪夷所思。”“吴承恩因《西游记》名垂千古，《西游记》因吴承恩而流芳百世。改编不是乱编，戏说不是胡说。中国属于世界级的名著就那几部，不能胡乱篡改！”对于传统中国文化，他坚持原著和传播正能量。（3月5日中国新闻网）

孙悟空和白骨精，在《西游记》原著中乃是一对斗智斗勇、你死我活的对头，没想到在当代编剧和导演的“撮合”下不仅冰释前嫌，甚至还谈起了恋爱。听起来像奇闻、说起来是笑谈，其实深入领会一番其“精神实质”就会发现，这也没啥大不了。不是我们不明白，这世界变化快。常言说得好，不是冤家不聚头、不打不相识，和平和发展是世界的主旋律，和尚和妖精难道就不能与时俱进、脱胎换骨，从打打杀杀转向卿卿我我，成为一对“欢喜冤家”？我们不该对此说三道四、指手画脚，而是应该衷心祝福他们“有情人终成眷属”才对嘛。并且，如果经常看新闻，更是能为此找到更多的例证和理论支持。

有媒体曾刊登记者对著名学者汪宏华的专访文章。采访中汪宏华认为，读懂《西游记》关键在于厘清悟空和如来的象征意义，他们有多重象征，悟空要做物质之王，如来要做精神之王。但最具象的是唐太宗和天竺王，《西游记》主要就是讲他俩如何各显神通争霸世界。李世民派唐僧取经是诈降术，玉皇大帝则是他们想要争夺的“全球王”的虚拟。你看懂了么？反正我是一头雾水。太高深了，太玄乎了，太无厘头了，太后现代了，太专家了，太学者了，把我看了个“发昏章第十一”。曾经充满乐趣的西游故事，却被学者解读成了尔虞我诈的“魔兽争霸”；曾经活蹦乱跳带给无数人欢乐和力量的孙猴子，却摇身一变成了老谋深算的阴谋家；曾经英明神武的一代英主唐太宗，却非常搞笑地安排一个和尚去诈降……跟“全球王”之类霸气侧漏的解读相比，孙悟空和白骨精谈恋爱岂非不值一提乎。

“日本电影版《西游记》”曾引发较大争议，尤其是影片中唐僧由女星反串出演，孙悟空穿上“迷你裙”，被描述成神经质超人，走的依然是日本漫画风格的“恶搞”路线。并且，这并非中国古典名著第一次招致“国际恶搞”。同样是来自日本的一家游戏公司，就制造了一款名为《红楼馆奴隶》的网络游戏，在游戏中，纯情的林黛玉变成了娼妇与外国人的私生女，还沦落风尘成了“失足女青年”。美国人所拍的西游记《失落的帝国猴王》中，慈悲济世的观世音菩萨不但衣着暴露，还和不近女色的唐僧产生了情感上的纠葛。外国人“搞”（恶搞）得，难道中国人就“搞”不得？与其让别人“搞”，不如我们自己“搞”，这也是“肥水不流外人田”嘛。

现在有一种现象非常流行，就是颠覆传统成风。别说文学名著了，就连李白、李清照等历史名人，都难逃被戏说的命运，被糟蹋得不成人形：有的成了流氓阿飞古惑仔，有的成了欲女荡妇坏女人。有人靠惊世骇俗的“研究成果”摇身一变跻身“著名学者”，有人靠戏说历史和名著大发横财赚了不少票房。突发奇想：如果我去研究李逵是不是变形金刚转世的高大上课题，会不会也能火上一把？假如给李逵、孙二娘、扈三娘安排一场多角恋，是不是也能招徕到无数的眼球？

新闻链接

http://news.163.com/16/0305/18/BHDQKK5V00014JB6.html