康伟老师聊太极
读康伟老师聊太极:
一、意气运动
康老师所将虚实比喻为岸上、水里,比较通俗易懂。
从岸上到水里的转变,就是“归无”,通过无极桩来实现的。
二、顶头悬
“虚领顶劲,是太极运动独有的,复归于天然的一大功能,别的运动没有。“
说明以前用顶头悬练拳方向是对的。
三、中正
归纳如图:即心意的中正。
得其节度为中,不失规矩为正。

摘自康伟老师:
体者,气之宅;气者,神之宅!想不伤你的神,就管好你的气;想饱满你的神,就养足你的气。
气听谁的?意之所至,气之所往。
意由何来?心之所发谓之意。
心之所发者正,意之所使者正,气之所行者自然亦正,神之宅中正无偏,则神自安宁;心之所发者偏,则意之所使者偏,气之所行自失其中正规矩,邪气横生,神之舍自动荡不平,永无宁静。故欲得气定神安,必以修心为本,而欲修其心,必以中正为要。
得其节度为中,不失规矩为正。
故人保常安,必以“中正”为立身之本,无“中正”,则心身性命均无以安而常立矣!
此“立身中正”之大要也!太极拳之所以谓之“性命之学”,皆因其即以“中正”立身之学问也。
中是中,正是正,能参悟而得其中正者,自得太极拳之精要也!
现在都把立身中正理解成了身体像跟棍子一样直直的不能歪斜的外形,如此之谬误已成了真理,而真正的“中正”之意以全无知晓了。

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