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『燕山京城東壁有大寺一區,名悯忠。』。『都城宣武门西南有古刹曰悯忠……雍正十一年五月,发帑重加修饬……因復赐额为法源寺』。
清·《日下旧闻考》
『悯忠寺者,悯陣亡将卒……慰其死忠魂魄也……抵幽州,复作佛寺,以资冥福,赐名悯忠』
明·《帝京景物略》
唐贞观十八年,太宗征高丽,贞观十九年七月诏令班师。抵达幽州后为悯恤阵亡将士建悯忠寺。
時悯忠寺之东有古刹智泉寺,智泉寺始建东魏元象元年〔公元538年〕,据《日下旧闻考》载:『大延寿寺在旧城悯忠阁之东。起自东魏元象幽州刺使尉长命为大云〔寺〕,后为智泉,毀於后周,隋复之,刺史竇抗建浮图五层,改名普觉,唐为龙兴,災於太和,又災於大中。节度使张信伸奏立精舍……赐寺额曰延寿』。
隋文帝時重修智泉寺,並於隋仁寿二年〔公元602年〕命幽州节制竇抗建一五层木塔以藏释迦牟尼佛舍利,然而於唐文宗太和八年〔公元834年〕历经230年的智泉寺舍利木塔遭天火梵毀,佛舍利不知所踪。
時光荏冉,至唐武宗時因武宗皇帝崇道抑佛,勅令尽毁佛寺令僧尼还俗,没收寺產,每州只准存寺院一所,留僧二十人,因幽州悯忠寺为唐太宗所勅建,得以保留。而智泉寺则因天火之焚而倾圯无存。
至唐宣宗即位,会昌六年〔公元846年〕废武宗抑佛之政,重修寺院,僧人於智泉寺废墟之中觅得佛舍利石函,卢龙节度使张仲武将佛舍利迁藏於悯忠寺多宝塔内。並有采师倫所撰『重藏舍利记』碑。
然而佛舍利命运多舛,三十三年后唐僖宗中和二年〔公元882年〕一場大火延及悯忠寺至寺楼台尽毁。卢龙节度使李匡威用自已俸祿重修悯忠寺建观音阁,於唐昭宗景福元年〔公元892年〕将佛舍利藏於观音阁地宮。並镌石『景福重藏舍利记』以记。
此后又历202年,已是辽道宗大安十年〔公元1094年〕悯忠寺立有『辽燕京大悯忠寺观音菩薩地宮舍利函记』碑。
明代各朝均有重修,清代顺治皇帝曾命於悯忠寺建戒坛,康熙皇帝曾御書匾额,雍正皇帝亦发帑修飭並下旨改悯忠寺为法源寺,並镌御製碑,乾隆皇帝亦御製般若波罗蜜多心经碑,其碑阴镌刻乾隆御製诗。
但是,自辽以后各朝重修碑均未提及悯忠寺藏佛舍利之事。
据《日下旧闻考》载:『又寺内戒坛前有辽幢一……幢后置有石函一,函四周刻字……石函不记年号,相傳为缄舍利用者。其舍利等则不可考矣』。
法源寺佛舍利究於何处?存耶?存於何处?失耶?失於何時歟?
诗之以记:
梵香氤氲笼紫雲,
千载招提历劫深。
挥旄持戈烟尘扫,
隋文堪比始皇秦。
雍正皇帝御製碑
乾隆皇帝御製诗
乾隆皇帝御筆般若波罗蜜多心经
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乾隆皇帝御制碑佛像图〔清·丁观鵬恭摹〕
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辽大安十年大悯忠寺观音菩萨地宮舍利函记〔图片來自网络〕
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打鹰洼 2015年8月18日