孤峰夕照与昌乐孤山
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体育昌乐孤山夷齐祠 |
孤峰夕照,是清代潍县地方志书所称“潍州八景”之一,指的是现在昌乐境内首阳山山系中的孤山。元代的首届状元张起岩是济南人,在张状元还没中状元的时候,他就踏入仕途多年了,30岁上下还当上了安丘县县尹。很可能就是在任职安丘的时候,这位山东老乡或是为潍州所托,或是游历有感,留下了一系列“潍州八景”七言律诗,其一为《孤峰夕照》:
一抹残阳碧映岑,孤峰倒影月成阴。
牧童横笛归家去,鞭趁牛羊出远林。
要理解为啥把昌乐的孤山划入潍州之“八景”,那是因为在元代时,昌乐还是潍州所辖的北海、昌乐、昌邑三县之一,虽然州治在北海县,但将西南不远处的昌乐孤山纳入“八景”也是情理之中的事情。
一直想去孤山看看,终于得以成行。
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荒山绿化还是有成效的。
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http://s1/mw690/001xYiP7zy6RTBzjqnK60&690
http://s13/mw690/001xYiP7zy6RTBzmZjucc&690
前面的山顶就是孤山了。
http://s13/mw690/001xYiP7zy6RTBzpqVu5c&690
当年未禁采,孤山西麓被啃去了半个山体。
http://s15/mw690/001xYiP7zy6RTBzrilo6e&690
人类的活动也能造出新的景致。
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http://s12/mw690/001xYiP7zy6RTBzziDp8b&690
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凿出来的悬崖,站在边上有点腿软。
荒山绿化还是有成效的。
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前面的山顶就是孤山了。
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当年未禁采,孤山西麓被啃去了半个山体。
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人类的活动也能造出新的景致。
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凿出来的悬崖,站在边上有点腿软。
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从这个角度看,夷齐祠的拱券跟石拱桥用的是相同的工艺,比如一孔桥。
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费点功夫,把属于一通石碑的几块残碑拼合了拓印下来。
http://s10/mw690/001xYiP7zy6RTBAgywxc9&690
夷齐祠内据说是南北朝时期石刻造像,石首已经不见了,估计是被盗了。
费点功夫,把属于一通石碑的几块残碑拼合了拓印下来。
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夷齐祠内据说是南北朝时期石刻造像,石首已经不见了,估计是被盗了。
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把这块孤山残碑也拓印了。可辨认的刻字有:“嘉靖甲........孤山(峰)......明赐进士”,可推测石刻书丹刻石于明代嘉靖甲×年间,作者是一位中过进士有功名的人士,主体内容根据石碑的长宽比、字体大小推断,整通石碑从上到下书写的应该有3-4字,大胆猜想,会不会就是“孤峰夕照”?“孤”字下面的残字或许是“峯”字的山字头。再查书写年代,明嘉靖年号使用45年(1522-1566),以甲字打头的纪年有4个年度:甲申年(嘉靖三年,即1524年),甲午年(嘉靖十三年,即1534年),甲辰年(嘉靖二十三年,即1544年),甲寅年(嘉靖三十三年,即1554年),甲子年(嘉靖四十三年,即1564年),即使以最晚的甲子年计算,这块碑至少也有460多年的历史了。
把这块孤山残碑也拓印了。可辨认的刻字有:“嘉靖甲........孤山(峰)......明赐进士”,可推测石刻书丹刻石于明代嘉靖甲×年间,作者是一位中过进士有功名的人士,主体内容根据石碑的长宽比、字体大小推断,整通石碑从上到下书写的应该有3-4字,大胆猜想,会不会就是“孤峰夕照”?“孤”字下面的残字或许是“峯”字的山字头。再查书写年代,明嘉靖年号使用45年(1522-1566),以甲字打头的纪年有4个年度:甲申年(嘉靖三年,即1524年),甲午年(嘉靖十三年,即1534年),甲辰年(嘉靖二十三年,即1544年),甲寅年(嘉靖三十三年,即1554年),甲子年(嘉靖四十三年,即1564年),即使以最晚的甲子年计算,这块碑至少也有460多年的历史了。
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这块残碑等准备下山的时候才找到,来不及拓印了。辨识残字:或为“×陵侯灵雨记,×德同召,××四年荷×谷旦”,这应该是赞誉广陵侯(广灵侯),即孤山神李坡(或为朴)感应乡民祈愿、施恩降雨的恩德的石碑。
这块残碑等准备下山的时候才找到,来不及拓印了。辨识残字:或为“×陵侯灵雨记,×德同召,××四年荷×谷旦”,这应该是赞誉广陵侯(广灵侯),即孤山神李坡(或为朴)感应乡民祈愿、施恩降雨的恩德的石碑。
大致梳理一下,孤山上驻留的神仙分两个阵营:一个是供奉和纪念商周时“不食周粟”的伯夷叔齐兄弟;另一个是宋代敕封的孤山山神的寿光人李坡(朴)。
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