徐教授说：“知识浩若烟海，我等沧海一粟。每位大师都不过是从某一知识缝隙中拱出来的土拨鼠，见到了蓝天，不要把自己也当作蓝天。二十一世纪拒绝具有纵横家气势的学术话语霸权者，学生们随便找本新书读读，便很容易地在这新的方面超过我们。如今是个不出英雄的时代，能做好一个真正有用的凡人就不错了，把自己当成英雄很滑稽，就像堂吉珂德。”徐教授用的是文学的语言，雅致而内敛。

    徐教授这段话是至理名言。可惜，在这个躁动不安的时代，有这种理性判断的人太少了，发出的声音也淹没在世俗的喧嚣中。如今真不是一个能出大师的年代。放眼看看艺术界、社会科学界，文学没有传世之巨作，只有一部《白鹿原》勉为其难；电影导演传了五代，竟没有解决好叙事的问题，一拍大片就支零破碎；戏剧、美术、音乐都没有传世之作；哲学无大师；炙手可热的经济学家拾人牙慧，在误导中国的经济发展，被千夫所指。这种局面下，以研究、评论艺术、社会学为生的人就更无从谈起了。少有的几个杰出科学家，像袁隆平这样的大师，都是出在自然科学领域。他们都有一个共同点：就是几十年如一日，专注于一个具体的科研项目，最终获得了成功。

    忍得了清贫，耐得住寂寞，坐得了冷板凳，对一个学者而言，是成为大师的必经之路。在这个浮躁的时代，金钱和名利是人们的第一追逐目标，学者在丧失了精神的自由家园之后，灵魂如同流浪的狗，保全身家性命、吃得饱、呲牙使劲叫以威吓“他人、他狗”，就成了日常必做的三件事。以往学者推崇的保持独立人格尊严的“骨气”，为民众代言的“正气”，钻研学问的“傻气”都烟消云散了。取而代之的是“奴气”、“痞气”和“牛气”。君不见，所谓学者、艺术家，只要见了为官者就眉开眼笑，把被“领导接见”当成荣幸；把自己的“大作”被领导“一阅”，当成值得炫耀的事；为了职称，甚至战战兢兢，奴颜婢膝。

    学者一旦少了知识，学问浅了，必然就少了涵养，多了俗气。稍有成就，就沾沾自喜，自认为是正宗，其他流派都是旁门左道，目空一切，不可一世。骂人自然就成了家常便饭，徒子徒孙，党同伐异，一呼而百应。“城头变幻大王旗”，已经成为艺术界、学术界的风景。

    见钱眼开，瞳孔里放射出的都是金子的光芒，这是当下学者另一大特征。讲座、讲学、办班，东西南北走，上下左右飞，一本讲稿，讲遍全国。挣钱买香车，挣钱买洋房，挣钱供孩子出国……当官的都腐败，我们这才到哪里？谁静下心来做学问，那才是“天字号大傻瓜”。心态失衡，世界就倾斜了。

  土拨鼠需要有青青的草地和一片蓝天，自己再挖一个深洞，就可自由生存了。同理，学者也需要有一片自由的心灵空间，没有“温良”的环境，“温良的学者”自然少见，“土拨鼠”也就绝迹了，徐教授的叹息将长久回荡在历史的空间里。有诗曰：望断天涯路,不见“土拨鼠”……

注：徐教授的大作在“德馨居”网站的专栏里