赵氏是指晋国六卿之一的赵简子（鞅），他是春秋时期杰出的政治家、军事家，变法运动的代表人物，然而孔子对他的多项改革措施都提出批评 []。

鲁定公九年（公元前501年），在鲁国发动叛乱的阳虎由齐国而逃亡晋国，投奔到赵简子手下。孔子听到这个消息后对子路说：“赵氏其世有乱乎！”“世”是指赵氏后人，“乱”是指氏族内乱。

子路觉得孔子有点反应过度，阳虎虽然是一个能量很大的人，能把鲁国政坛搅得天翻地覆，但是他现在已经失去权势，一个人投靠赵氏，很难再掀起大浪，况且赵简子也是一个强势之人，智慧和手段足以镇得住阳虎，所以子路对孔子说：“阳虎现在无权无势，怎么能作乱呢？”

孔子说：“你对阳虎这个人还不了解啊！此人野心很大，为人强悍，非常势利，谁对他有用就巴结谁，谁对他没用就嫌弃谁，所以人们对他的评价是‘亲富不亲仁’。当年他在季氏府中当总管，季桓子待他不薄，可是后来他竟然要谋害季桓子，谋杀未遂后逃往齐国。他在齐国期间为了一己私利，竟然鼓动齐侯发兵攻打鲁国，阴谋败露后被齐国囚禁。后来他用欺诈手段逃离齐国，跑到晋国投靠赵简子。总之，阳虎到那里就把祸害带到那里，现在齐、鲁两国都把他当作危险分子，不把他清除就心不安，然而赵简子却收留了这么一个祸害！赵简子为人重利而轻义，容易被利益蒙蔽，现在阳虎在他手下做事，肯定会给他出一些急功近利的坏主意，他必定会轻信阳虎，做出一些对赵氏后人不利的事情，不过这些不是一、两代人能看得出来的。”

孔子对于阳虎的判断是正确的，因为阳虎是一个没有道德底线的小人，他可以为了私利随时做出任何违反礼俗的事情。但是孔子对赵简子却不太了解，因而做出了“赵氏其世有乱乎”的误判。赵简子是一位统御群雄的帅才，他以利益为驱使，使阳虎“必得其利”；同时又“执术而御之”，使阳虎不敢胡作非为，窃取私利。所以阳虎在赵简子统御之下，不得不规规矩矩，尽心尽力。可见，对付小人就得用对付小人的办法。

（《左传·定公九年》《韩非子·外储说左下》《孔子家语·辨物》）