孔子为了维持自己的清誉，每到一处都要选择名声好的主家，比如在齐国选择住在高昭子家，在陈国选择住在司城贞子家，在卫国则选择住在蘧伯玉家，这些人在本国都是受人尊敬的正人君子。

颜雠是卫国知名的贤君子，《孟子》中记为颜雠由 []，《史记》中则记为颜浊邹 []，孔子去鲁适卫期间，经子路介绍，最先选择住在他家，可见其为人是得到孔子认可的。

颜雠与子路有一点亲戚关系（子路妻子娘家的亲戚），但是两人意气相投，相与为友，所以孔子住在他家中得到了悉心照顾，子路对他也非常感激。后来颜雠不知因为什么事情受人诬陷入狱，即将被处以死刑。子路得知这一消息后，立即赶到卫国与刑狱官交涉，表示自己愿意用赎金来为颜雠抵罪，刑狱官答应了子路的请求。子路又匆忙赶回鲁国筹措赎金，孔门弟子纷纷捐助，很快就筹集到所需赎金，子路紧接着再赶往卫国缴纳赎金，营救颜雠。

子路为颜雠筹措赎金的事情在鲁国引起一些人的关注，他们认为子路动机不纯，携有私心，有人挑衅地问孔子道：“子路接受众人的募捐来救赎自己的亲戚，这样做恐怕不符合道义吧？”

孔子答道：“子路募集捐助来救颜雠，纯粹是出于朋友道义，而非亲戚私情，子路的朋友也出于道义而积极捐助，这种行为难道不符合道义吗？因为吝啬金钱而不愿援手救人，这种事情就连普通人都做不出来，何况子路的同门友朋呢？《诗经·秦风·黄鸟》中说：‘如可赎兮，人百其身！’意思就是，秦国民众愿意用自己的一百次生命来救赎‘三良’ []，这种义举难道不值得尊重吗？同样，子路现在为了救赎朋友而四处奔走，孔门弟子自觉自愿地捐出金钱，他们的行为难道不值得称赞吗？看来你对于朋友之情、君子之义完全不了解！”

孔子平时为人宽厚、谦和，与人说话也比较客气，但是这次他老人家确实动了肝火，说话的口气非常严厉，因为颜雠是孔子敬重的贤君子，而且问话者来者不善，直接向孔门弟子发起挑衅，所以孔子不得不针锋相对，努力维护孔门的声誉。

     （《孔丛子·记义》）