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《仲尼逸事》之《朋友有服》(2020年3月27日)

(2020-03-27 14:18:17)
标签:

历史

文化

时评

分类: 日志


“有服”是指穿丧服吊丧,丧服的轻重主要依据吊丧人与死者之间的血缘关系,血缘关系越亲近丧服就越重,血缘关系越疏远丧服就越轻,五服(上下五代)之外,血缘已尽,就不用穿丧服了 [],相关礼制规定在《礼记》《仪礼》等书中有详细记载。

血缘关系之外,人与人之间还有各种社会关系,如朋友关系、师生关系、同僚关系等。周朝礼制规定:吊丧人与死者是朋友关系,吊丧时可以穿最轻一等的丧服,腰间也可以系绖带 [],而同朝为官的同僚关系则可以不穿丧服。

鲁大夫秦庄子死了,孟孙氏宗主孟武伯与他同朝为官,两人关系密切,情同手足,因此孟武伯想穿丧服去吊丧,但是他不知道这样做是否合适,于是就去向孔子请教,他问道:“古时候有人为同僚穿丧服吊丧吗?”

孔子答道:“有的,同僚虽然贵贱有等,亲疏有别,但是彼此之间有朋友之义,这种关系有时比亲兄弟的情谊还深,所以吊丧时可以服朋友之服。我曾听精通周礼的老聃说过:周朝立国之初,虢叔、闳夭、太颠、散宜生、南宫括五人同朝为官,朝夕相处,共同辅佐周文王、周武王完成灭商建周的伟大事业。他们志同道合,精诚团结,情谊深厚,不是兄弟胜似兄弟。后来虢叔去世了,其他四人都为他服朋友之服,因为朋友关系是相对平等的,而同僚关系则有贵贱之分。从此以后,如有同朝为官者去世,同僚可以为他服朋友之服,古代懂得丧礼的人都遵从这样的规定。”

 

        (《孔丛子·记义》)



[] 《礼记·丧服小记》:“亲亲以三为五,以五为九,上杀、下杀、旁杀而亲毕矣。”

[] 《礼记·丧服小记》郑玄注:“朋友虽无亲,有同道之恩,相为服缌之绖带。”

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