子路在穿着方面向来比较随意，也没有什么品位。年轻时他头戴雄鸡冠饰，身穿豭猪皮袄，四处惹是生非 []。年长后他经常穿着一身破衣烂衫，神情坦然地和衣着华贵的人站在一起，丝毫不觉得有什么羞愧的 []。他还愿意把自己的裘皮大衣拿出来给朋友穿，即使穿破了也不在意 []。

有一天，子路突然穿了一身华贵的衣服（盛服）来见孔子，孔子感到很奇怪，于是问道：“仲由，你今天一身盛装打扮，这是为什么呀？如何穿着打扮是有讲究的。长江刚从岷山流出时水流很小，小到连浅浅的酒杯都难以漂浮。等水流汇集到长江下游的渡口时，江面开阔，江水滔滔，如果不把船并在一起，不避开大风，就无法渡江。水小流不会让人觉得危险，水流大才会令人产生恐惧，我们可以从中悟到穿衣装扮的道理。你今天衣着华丽高贵，神情志得意满，就像长江下游的滔滔江水一样，人人畏惧，所以全天下哪有人敢对你提出批评意见呢？”

子路没想到自己身着盛装也会受到批评，于是赶紧回去换了一身普通衣服再来见孔子，他的神情就轻松自然了许多。孔子上下打量了他一番，然后说道：“你要认真记住我教给你的做人道理：说话要谨慎，夸夸其谈就容易给人留下华而不实的印象；做事要严谨，急于表现就容易给人留下轻浮夸耀的印象。如果从一个人表情和神态中就能看出他的能耐，这种人是浅薄的小人。有修养的君子应该是‘知之为知之，不知为不知’ []，这是道德修养的最高准则。说话能够遵循这条准则，道德修养就达到了‘智’；做事能够遵循这条准则，道德修养就达到了‘仁’。道德修养达到了既仁且智的境界，还有什么不完美的呢？”

子路是最让孔子操心的弟子，因为他平常不愿意循规蹈矩，说话办事总是毛里毛糙的，所以孔子一有机会就会教训他几句，这种情况在《论语》中也比较多见。

（《荀子·子道》《韩诗外传·卷三》《说苑·杂言》《孔子家语·三恕》）