孔子虽然博学多识，但是也有知识盲点，他甚至对一些最基本的科学常识问题都回答不上来。

有一次，孔子在东游途中遇到两小儿正在激烈辩论，便好奇地上前询问他们为什么争辩。

小儿甲说：“我认为早晨太阳刚出来时离人近，而中午太阳到头顶上时离人远。”

小儿乙则说：“我认为早晨太阳刚出来时离人远，而中午太阳到头顶上时离人近。”

孔子和蔼地对他们说：“那么请你们各自说说理由吧。”

小儿甲说：“早晨太阳刚出来时像车盖一般大，到了中午却像个盘子，这不正是远处看起来小而近处看起来大的道理吗？”

小儿乙反驳道：“早晨太阳刚出来时让人觉得清凉清凉的，到了中午却炎热得让人有手伸进热水里的感觉，这不正是靠近感觉热而离远感觉凉的道理吗？”

听完小儿的争辩后，孔子也无法做出正确判断，于是两小儿讥笑道：“人们都说您博学多知，果真如此？”

两小儿关于日近与日远的争辩，代表了当时人们对于天地自然的认知水平。当时由于科学技术不发达，人们对于天体运行、恒星公转以及地球自转等天文知识一无所知，所以只能凭直观来分析和理解日近与日远的问题。直观不是科学，无法合理解释所有自然现象，即便是孔子，也会遇到不知其所以然的尴尬。当然，这个问题在当今已经不成问题了，科技进步大大拓展了人们的视野，丰富了人们的知识，激发了人们的想象。

最后需要说明的是，两小儿辩斗的话题其实是由先秦儒家最先提出的，《论衡·说日篇》：“儒者或以旦暮日出为近，日中为远；或以日中为近，日出入为远。”后来《列子》的作者用两小儿的人物形象来代表两种观点，又刻意把孔子置于矛盾冲突之中，借此来贬低儒家学派。这种偷梁换柱的做法，把一个原本值得认真探究的科学问题导向了莫名其妙的学派之争，而追求真理的科学精神却被扭曲了！由此可见，科学进步不仅需要发现未知，更需要克服无知。

       （《论衡·说日篇》《列子·汤问篇》《新论·启寤篇》）