《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣。’”

季文子是鲁国季氏第三代宗主，世袭上卿，他先后辅佐鲁国文、宣、成、襄四代君主，从政时间长达五十余年（公元前621—568年）。辅政其间，他为了顺应时代发展的潮流，应对大国争霸的危急局面，在施政方面做出必要的调整与改革，实行“初税亩”、“作丘甲”等制度，在较短的时间内使鲁国国力有所增强，有效缓解了国内的种种矛盾，为鲁国发展奠定了基础。

季文子一生克勤克俭，忠于公室，在数十年的为政实践中积累了丰富的处事经验，比如他做事认真细致，善于谋划，思维缜密。有一次他受命出使晋国，行前得知晋襄公病重，他担心路途遥远，信息不畅，如果在途中发生变故什么都来不及准备，于是就让随从按照“遭丧之礼”准备。随从觉得纳闷，此行明明是出使聘问，不是奔丧，为什么要按照“遭丧之礼”准备呢？他说：“凡事提前谋划，以备不虞之需，这是古人的经验之谈。许多事情如果我们不早做准备，事到临头就会手忙脚乱。如果我们提前准备了，到时候即使什么都用不上，我们也没有什么损失。”果然，他们到达晋国后，就得到晋襄公去世的消息，他们临行前准备的“遭丧之礼”恰好派上了用场，免去了再次往返的许多麻烦，因此随从对他佩服不已[1]。

季文子身为大国国卿，处事谨慎得体，谋划深远周密，“以德荣为国华[2]”，充分体现了大国风范，因而得到了孔子的赞许，不过孔子认为他“三思而后行”的行事风格有点儿过头了，在生活中如果能够做到“再思而后行”就可以了。其实问题不在于“三思”或“再思”，而在于孔子对季文子的态度。孔子与季文子相去时间并不久远，孔子本人与季氏后人也多有交结，过从甚密，但是孔子在《论语》中论及季文子仅此一条，而且只有冷冰冰的四个字——“再，斯可矣。”对于季文子这样一位在鲁国历史上具有重要影响的人物，孔子既没有论及他所参与的无数次重大事件和外交活动，也没有论及他在经济和军事领域里所进行的重要改革，只是不关痛痒地把“三”改为“再”，是孔子没有论及，还是弟子没有记录？总之这件事情不合情理，令人费解。