《论语·公冶长》：“子使漆雕开仕。对曰：‘吾斯之未能信。’子说。”

鲁定公九年（公元前501年），鲁国经阳虎之乱后，内政和外交一时难有果敢干练之人来把控大局，鲁君和“三桓”均有起用孔子之意，孔子遂应召出仕，先为中都宰，一年后“由中都宰为司空，由司空为大司寇”。鲁定公十四年（公元前496年），“孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色[1]”。孔子仕鲁五年间，雄心勃勃，大刀阔斧地整饬礼制，鲁国政坛为之一振，四方诸侯闻之而惧。这个时期，孔子在仕途上混得风生水起，弟子们也纷纷相随出仕，仲由为季氏宰，子羔为费宰，子游仕武城，子夏仕莒父，子贱仕单父，原思、冉有、子华等人则留在孔子身边听候调遣。唯有闵子骞和漆雕开两人例外，他们都不愿意出仕为官，不过两人不愿出仕为官的原因不同，闵子骞因为有要绖在身，而漆雕开则因为身有残疾。

漆琱开，漆琱是复姓，名开[2]，字子若，蔡国人[3]，孔门七十二贤之一。《孔子家语·七十二弟子解》中说他喜欢研读《尚书》，对出仕为官却没有什么兴趣。《韩非子》“儒分为八”中有“漆琱氏之儒[4]”，估计就是由漆雕开创立的专门以讲习《尚书》为主的一个儒家分支。《汉书·艺文志》有“儒家者流《漆琱子》十三篇”，《注》：“孔子弟子漆琱启后。”今不见。

漆雕开比孔子小十一岁，孔子仕鲁时他刚好年届不惑，思考问题和为人处世都比较成熟了，所以孔子建议他道：“按照你的年龄，可以出去做官了，不然就要错过机会了。”他却致信孔子道：“吾斯之未能信。”

漆雕开不愿出仕为官，关键是因为一个“信”字，正统儒家的解释：一是“言己学业未熟，未能究习，则不为民所信，未堪仕也”。漆雕开认为自己学识尚浅，能力有限，未能取信于民，故而不愿出仕；二是“言时君未能信，则不可仕也。故张凭曰：‘夫君臣之道，信而后交者也。君不信臣，则无以授任；臣不信君，则难以委质。鲁君之诚未洽于民，故曰未敢信也[5]’”。漆雕开认为鲁君思想不够开明，未能取信于民，此时从政难有作为，因而不愿出仕。无论何种解释，孔子听了都很高兴，因为只有在某些条件尚不具备时选择“退”的人，才能在机遇来临时真正做到“进”。