周明华

3日，深圳市代市长王荣在全市就业工作会上说，深圳“农民工”这个概念将会消失，“农民工”的第二代现已成年，他们在就业时会选择留在深圳。王荣说，农民工的下一代再来到深圳，穿的是T恤、牛仔裤，留的是很时尚的发型，他们不会像父辈们回到原来的土地，并且会待在深圳，起码不会每年回去过年。

一看标题，顿感欣慰，但细读报道，我觉得支撑起王市长的“农民工”概念将消失的观点之论据太过表面化。什么第二代农民工已成年，他们的穿着打扮和发型都越来越都市化、时尚化了。这是有意避开农民工就业、获酬、上学、居住等公平体系铸就，而只注意到农民工的穿着与发型变化，显然，这只是一种“由表及表”的认识。要我说，别说其他待遇，单就一个劳动分配不公的现实不改变，“农民工”这个打上时代烙印的标记便不会轻易消失。

说到农民工的衣冠，我自然又想起去年8月，深圳市启动的那场全国首届大型农民工诗歌大赛。大赛启示说，除给了重奖外，特意推出了前所未有的破格入户奖励，大奖赛中被评为三等奖(含三等奖)以上的获得者(共30人)，符合深圳市招调工条件的，可破格免试招调入户深圳。当时引起的轰动不小，这蛋糕虽然诱人，但能提笔创作、分行写诗的文学青年毕竟还是少数。最终，大多数在深打工的农民工只能望诗兴叹。

当然，以外表变化就推断“农民工”的概念消失，以及推出农民工创诗大赛，已算不上什么有创意的关心农民工的“面子工程”了。不管之前的贵州、河南、重庆等地，就曾传出设置农民工节日，还是各地一次次传出“一次性”农民工文化关怀活动。这些外表华丽内质贫乏的“关怀秀”，往往是众议哓哓一阵，最后收效甚微。所以，深圳这个农民工诗歌大赛，即便掀起的“文化声浪”比以往高，我看也难脱“做样子”的宿命；而深圳第二代农民工，即便穿着如巴黎那样的时髦，若未触及劳动公平的灵魂深处，也是徒有其表的。

当前的农民工群落只是一个过渡型人群，他们必将融入中国劳动者的建设大军中，他们身上不应成为一种带有身份歧视意味的“表面符号”，总认为穿粗布短褂的就是农民工，留时尚发型穿光鲜外衣者就是都市人。实际上，剔除劳动就业制度与分配政策上的习惯性不公与歧视，远比让“农民工”的外显概念消失重要。在我们的制度性思维中，须意识到，农民工对一个城市建设与构筑美丽空间起到的巨大作用。多数民工的工作场所卑微和危险，却在工篷一角，小心翼翼地清点着带着体温与汗水的皱皱巴巴的辛苦钱，一元一角地凑齐给老家的孩子上学用。

即便这样，民工还面临着黑心老板的恶意欠薪，还面临着没有年休假、探亲假的超负荷劳作，别妻离子，亲情被空间阻断。可以说，制度关怀之疲，劳动监察之弱，打击恶意欠薪和血汗工厂的行为，在局部地方尚显乏力。所以，我们亟待改变的是形成劳动者政策环境的不公的社会现实，重新从思想上建立尊重每一位劳动者的举国意识。农民工需要的是构建法制体系的“政策面包”而非只停留在虚幻与表面层面的“概念”消失。