真如 寺 古镇 车站

说起真如，就会想起近年来流行的一个词，“副中心”。前几年真如与徐家汇、五角场和花木一道列入上海四个副中心发展规划，如今徐家汇已经成功把“副”字去掉了，真如却还在原地踏步，成了七个有待开发副中心之一。且按下不谈。

此地从前叫兰溪，因河得名。宋代以前兰溪归昆山管辖，嘉定设县后归嘉定。

1911年设真如乡，1927年划为真如区，1958年撤销真如区。到现在只是街道一级的行政单位。究其原始，真如的名称，却是因真如寺而起。

真如寺始建于南宋嘉定年间（1208~1224），元延祐七年（1320）由大场移至今址。真，意为真实；如，意为如常。真如取常如其性之意。

真如寺香火旺盛，建寺后，寺门外渐渐出现集市，缘寺得名，称真如市，古时候的市就是集市，不像今天是行政单位。1979年，真如寺维修，正殿内额枋底部发现有“大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月己巳二十乙日巽时鼎建”双钩阴刻墨字，是元代古迹无疑。江南现存元代建筑不多，一般知道的还有苏州三清殿和吴县轩辕宫等。

1991年真如寺恢复为宗教场所，恰新加坡法师林高僧性仁捐赠三尊玉佛及一些经书。大雄宝殿遂供奉送来的缅甸玉雕释迦牟尼。

寺内有七百年古银杏。古庙有古树，貌似惯例。

寺内东西两侧有碑林、铁钟。除了少数古董和名人手笔，大部分为施主供奉，也是财源。观音殿两边壁墙上已经挂满牌位，一众佛事活动都有明码标价。

大雄宝殿后面有佛塔。云：有塔即为有佛，礼拜、绕行佛塔是消除恶业。塔周围绕有一百零八经轮，转经轮亦能断除一百零八种烦恼。但是此地转轮又与藏区转经筒不同。藏区转经筒都有握手处，可以轻易使劲。这儿的经轮设计得光滑，使不上劲，没见哪个可以顺利转动一百零八经轮的。

真如寺历史上虽然一度繁荣，太平天国时期毁了大部分建筑，浩劫期间又毁了佛像碑刻等等文物。现在眼前所建，基本是91年后逐次修建。

上海有句老话“金罗店，银南翔，铜真如，铁大场”来形容周边古镇繁华排名，老话毕竟是老话，现在一点也对应不上了。

真如古镇，可以说踪迹全无。兰溪路口有一上书“真如古镇”的牌楼，那是由真如房地产公司自作主张竖的，然后把兰溪路沿街房屋搭个屋檐，支几根廊柱，硬算是仿古了，骗骗外地人，商家好做生意。

真如北边有条真南路，真如南边有条真北路，外地人就想不通了。其实，真南路是真如到南翔；真北路是真如到北新泾！这两条路修好的时候真如还是乡下，乡下的路往往以两端的地名各取一字来命名的。

上世纪初开筑的沪宁铁路从上海出发第一站就是真如车站，几十年前，乘坐绿皮普客，还在真如这四等小站停靠，后来列车提速，普客没有了，三等四等小站都不停客车了，真如站就成了货运站。现在真如站扩建后一跃而成上海西站，虽说比不上虹桥站和南站那么响亮，好歹也是国家一等车站。

说起西站，从前上海有个西站的，在中山公园旁边，上海往南方的铁路第一站。后来铁路改走外环，西站改名长宁站，是金山铁路的起点。现在长宁站成了地铁站，金山铁路起点搬到南站（一度在虹梅路）去了。