南京城市记忆民间纪录团第740期

“山·风情”系列寻考五十五·江宁行之二十

湖熟文化与梁台·宝塔山遗址

2025年5月10日周六，上午9时整在湖熟前元街公交站集合，然后步行前往湖熟街道“综治大楼”四楼会议室。9时30分活动开始，先观看湖熟文化影像视频，听取湖熟方志办主任李海梅老师和当地历史文化研究者赵阳春老师介绍湖熟历史与人文风情。10点30分左右，行走湖熟老街、狮子门、清真寺、秦淮古渡与灵顺桥等，然后考察新修葺维护好的六朝时期古梁台遗址；12点左右湖熟街上午餐（各位自选），下午2点在宝塔山集合，继续行走，了解宝塔山遗存既湖熟文化……

古城湖熟：史前文明 古都高台

古画中的湖熟街景

湖熟位于南京市江宁区东南部，地处江宁区、溧水区、镇江句容市交界处，秦淮河穿境而过。2006年原湖熟镇、龙都镇、周岗镇合并新湖熟镇，2007年设湖熟街道，管辖面积146平方公里。

今宝塔山湖熟文化遗址

湖熟有两千多年的建县史，汉初置县。西汉元朔元年（公元前128年），汉武帝刘彻封江都王刘非之子刘胥行为胡孰侯，时称侯国之城。史书记载地名，有不同用字。《汉书》《史记》《三国志》，分别记为“胡孰”“湖孰”，《后汉书》初记“湖熟”，此后南朝宋、齐、梁、陈各书，均记“湖熟”至今。

东汉末年孙策渡江，平定江东，亲自与吕范镇守湖熟。为其弟孙权建立吴国打下坚实基础。孙权定都建业，实行屯田国策，改湖熟为典农都尉，在此境内修“方山埭”、凿“破冈渎”，沟通秦淮河与太湖流域，以满足首都粮运、军运之需。西晋灭吴后，复置县城，此后东晋及宋齐梁陈各朝，皆为县制。如今湖熟街道内，有“城岗头”与 “梁台”等古城遗址以及考古发现的汉至六朝的古码头遗迹，都是古城历史的见证。

湖熟，自古文韵深厚。唐代李商隐、宋代杨万里都留有描述湖熟的诗篇。明正统年间，生活在湖熟的张毓，写出《湖熟八景》组诗。此后，吟咏湖熟八景，为更多文人雅士传承延续。“梁台夜月”，湖熟八景之首，是南朝梁太子萧统的读书台。明《金陵梵刹志》记载：梁天监年间建法清寺，太子萧统“读书其中”。萧统在此主持编撰了著名的诗文总集《文选》，又称《昭明文选》，至今已成世界文学经典。可惜他英年早逝，后人将此书台更名“昭文精舍”“昭文书院”，以示怀念。至明清时代，以“台想昭明”入选金陵四十八景。

然梁台之下，斑斑贝壳堆积层，却向人们述说着这里亿万年来汪洋与城池的奇异转换。1949年冬，钱立三先生在梁台贝壳层中发现石器与陶片。1951年，他带了几块陶片来到南京博物院，请专家鉴定，立刻被认定为史前之物。时任院长、考古学家曾昭燏高度重视，迅疾与南京大学教授胡小石组成考古队来到湖熟，证实四千年前，这里就有先民居住生活，他们捕鱼、狩猎、农耕，熟练掌握青铜开采、冶炼铸造之术。1959年，这一史前文明正式命名“湖熟文化”，成为新中国成立后最早命名的考古学文化。嗣后，凡长江中下游区域类似的新石器时代遗址遗物，皆以此统称。

 漫步湖熟，蜿蜒的小河、静谧的田野、古朴的街巷，叙述着古老 的故事。非物质文化遗产板鸭、青团、桂花糕，以及笔雕、荡湖船、娃娃鼓，传承至今。民国报业大王史量才、金陵四大名医之一张栋梁、教育家沈柏鑫等一批国之栋梁的故事，更是让你对这片土地充满敬意。

江苏省《影像志》湖熟篇

以下为本期活动合影