智化寺的第二进院内有智化殿及东西配殿，西边为藏殿，面阔三间，因殿堂正中立着一具转轮藏而得名。藏殿中有两个国宝级文物，一个是我前面介绍过的藻井，另一个就是转轮藏。转轮藏与智化寺京音乐及藻井一起，被视为绝世艺术珍品。

       藏殿是我在智化寺中流连最久的地方，听着工作人员的讲解，再对照墙壁上的图文说明一个个细细观摩，心里禁不住为五百多年前工匠们的高超技艺所折服。工作人员介绍说，北京现共有三个转轮藏，除智化寺这个外，余下两个分别藏于雍和宫和颐和园，但都不对外开放。雍和宫和颐和园的转轮藏都是清代所制，而智化寺的转轮藏是明代所制，已经有560余年的历史，年代更久远，显得尤为珍贵。我也很庆幸能够如此近距离地观看这件国宝，而且工作人员也对我这个如此痴迷的观众网开一面，没有禁止我拍照，使我得以对这件国宝有了比较透彻的了解。

      藏殿坐西朝东，是智化殿的西配殿，藏殿因殿堂正中立着一具北京仅有的明代八角形转轮藏而得名。藏殿中有两个国宝级文物，一个是我前面介绍过的藻井，另一个就是转轮藏。注意看藏殿门上的匾额，上面的“藏殿”二字看起来总觉得有点异常，听讲解员说，藏殿两个字中的“藏”左边少些笔划，而“殿”字右边中间多了一个“点”，是故意写成这样的，因为佛教讲“舍得舍得，有舍才有得”。

    智化寺藏殿中的转轮藏全高４米多，外观呈八面棱柱体，分为底座、藏经柜和柜顶三部分。转轮藏（这里的“藏”意为容纳收藏）是收藏佛经能旋转的橱柜，佛教取法轮常转，自强不息之意。

    转轮藏的底座为汉白玉石质须弥座，每层雕琢纹饰为卷草、莲瓣，束腰处雕二龙戏珠纹饰；底檐上刻法轮、法螺、法伞、白盖、莲花、宝罐、双鱼、盘长等吉祥佛八宝。

    转轮藏是一个八面的棱柱体，中部为金丝楠木的藏经柜。每面各有上下9排纵向5列共45个藏经的抽屉，八面总计三百六十个，可藏三百六十部经卷，数量与一年的天数基本吻合。过去，信徒围着转轮藏走一圈就表示诵读完了一年所要读的经书。这是佛教信徒们为了尽快成佛，尽早登上极乐世界想出的一个很直观的简便方法。

每个藏经抽屉表面都雕着一尊佛像，坐在双层莲花座上。

       藏经抽屉按照千字文的顺序排列，更适合汉族佛教徒的检索习惯。在游览时，我想起了千字文的开头的那一段：天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。于是按照这个开头段的文字顺序与藏经抽屉上的文字对照起来查找，果然抽屉的编号顺序依据千字文按顺时针方向填写的。如照片中间的两个抽屉，右边抽屉左上角为“秋”字，而左边抽屉右上角为“收冬”二字，左边抽屉左上角为“藏”字，这四个字按从右到左（也是顺时针方向，与佛教徒转经的方向一致）连起来读就是“秋收冬藏”，正好是《千字文》开头段中的第三句。

     《千字文》是封建社会时的启蒙读物，每一个上过学的人都会背，用这种方式来进行检索编码，确实也是一种很不错的方法。

转轮藏上的神像、法器和各种花鸟，雕刻技法纯熟，英武庄严、栩栩如生。

    经柜的顶部有个毗卢帽向外倾斜，上面雕有双翅大展的大鹏金翅鸟、龙女和翻腾的海水，浮雕镂雕刻工精湛，层次分明，颇有气势，显示出护法神威。
    转轮藏顶部的佛祖面目慈祥、体态丰腴，斜披袈裟露出一臂，衣纹飘动，显示至高无上的威严。
  转轮藏的顶部雕有精美的数层莲座，一尊毗卢遮那佛，又称：大日如来佛、释迦牟尼佛，面东而坐。因为转轮藏体量宽大，佛身隐进藏殿的藻井中，必须到大殿角落才能看到。
转轮藏汉白玉底座上的转角处雕金刚力士，肌肉遒劲，姿态英武，同心协力扛起巨大的经橱。
       藏经柜转角柱框上雕有菩萨、金刚，护法诸神、狮子、四不像和如意祥云、海水江崖、仰覆莲、须弥座、卷云等纹饰。
    转轮藏的上方是智化寺内唯一现存的藻井，下方上圆，自左右浮梁起，向上延伸斜板，每一面绘有九尊佛像，四面共绘有三十六尊。上面由下而上绘卷云纹，莲纹各一层，在上四角绘一圈卷云纹，使藻井变为圆形，上有五层斗珙，制一圆顶，绘六字真言。
藏殿的内部木结构，反映了明代建筑的一些特点。
藏殿中天花板上的彩色绘画依然可见。