说起“法海”二字，现在很多人可能立马联想到的是那个在《白蛇传》中将许仙和白娘子拆散的法海和尚，但我在这里所要说到的法海寺却与法海和尚没有一点关系。

      法海寺位于石景山区翠微山南麓模式口村北，离城 20 公里，南距模式口村约 500 米。法海寺东靠馒头山，北连福寿岭，西依蟠龙山，周围群山环抱，环境优美。法海寺始建于明朝正统四年1439（1440年），是由明英宗时御用太监李童集资，宫廷工部营缮修建，敕赐额“法海禅寺”，距今已有 560 多年的历史。该寺的兴建在当时也算是重大工程，动用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、画士等多人，历时5年才建成。原寺庙规模宏大，明、清时多次重修。法海寺占地面积20000平方米。寺内有大雄宝殿、伽兰祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、选佛场、钟鼓楼、藏经楼、云堂等建筑。1988年公布为全国重点文物保护单位。

      法海寺是一座具有密宗特色的禅宗寺院，历史悠久，殿宇嵯峨，蔚为壮观。寺中的文物众多，为人所称道。其中大雄宝殿内现存明代工笔重彩壁画、寺前的“四柏一孔”桥、曼陀罗藻井、千年白皮松及梵文经咒佛种被称为法海寺“五绝”。当然，这“五绝”中最令人赞叹的当属其中的壁画。因篇幅所限，在此先随我去大致了解一下法海寺的概貌，然后再在下一篇中欣赏寺中精妙绝伦的壁画。

      友情提示：在北京市内的阜城门坐336路车，到首钢小区，下车后步行15分钟即到。门票20元。若要参观大雄宝殿内的明代壁画真迹，另加100元。

    法海寺坐北朝南，由南往北顺山势而建，主要建筑分别设置在三级平台上。第一级平台有山门殿，第二级平台有四大天王殿，第三级平台是大雄宝殿，环宝殿东西南三面是迥廊式祖师堂。寺院的建筑布局十分规整，中轴线上原依次建有护法金刚殿、四天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼，两翼对称建有钟鼓楼和伽蓝、祖师二堂、方丈一所、选佛之场，以及云堂、厨库、寮房等。

    法海寺的山门，颇有深山古寺的气势。法海寺最早是有远山门的，是外围的一道山门，现在远山门已不存在。这座山门为重修的，门楣上的“法海禅寺”为赵朴初先生所题。现寺内主要建筑有护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经阁等。在法海寺的山门前，高耸着四棵参天古柏，好像是四大天王守护着寺院，人们叫它们“四大天王柏”。
    今存山门殿仍保留着明代建筑风格，四壁立障曰板，拱形券门，斜格木棂窗，前後挑檐雄伟宏大，歇山顶覆以黄琉璃瓦。
    这是寺内的敕赐法海禅寺碑记。明正统八年（公园1443年）立，碑文记述了法海寺的地理位置及寺院情况，由正统年间礼部尚书胡滢撰写，备职郎工部营缮所副吴郡杨春、古并贾英镌刻。据《法海禅寺碑》记载，明英宗朱祁镇的近侍太监李童，忽做一梦，寻遍京西名山来到此处，见这里正与梦景相符，遂倡议向百姓、官员、喇嘛和僧尼募款建寺，於明正统四年(1439年)闰二月动工修建，到正统八年(1443年)十月才完工，历时达五年之久。当时寺院内建有大雄宝殿、护法金刚殿、钟鼓楼和云堂、厨库、寮房等，规模宏伟，装修绚丽。英宗朱祁镇特赐名为“法海禅寺”并颁《大藏经》一部，使之成为当时颇负盛名的一座皇家寺院。
    在寺内的大雄宝殿前，巍然屹立着两棵巨大的白皮松，它们郁郁葱葱的绿冠高达30多米，白干鳞片斑驳，西边的一棵干周长达5.5米，东边的一棵干周长5米。特别是西边的一棵，比北海团城上著名的金代白皮松“白袍将军”还粗壮。法海寺这两棵白皮松是明代建寺时所植，今已五百六十多年。它们像两条银龙守护着大殿，人们称为“白龙松”。这两棵白皮松为京城名松，白干绿冠与大雄宝殿相映相辉。白皮松自古就被中国人民视为“白龙”或“神龙”，多植在宫殿、园林、陵寝、寺庙中。

      这是法海寺“五绝”之一的龙纽大铜钟，铸造精湛，为大明正统上年铸造。钟身上部铸有经文咒题，下部铸《波罗密多心经》、《金刚经》等。该钟可与世界四大钟王之一的觉生寺铜钟媲美。
      该钟高1.75米，外沿直径1.21米，重1068公斤。大钟用青铜精铸而成。钟钮为蒲牢一对，玲珑剔透。蒲牢4爪之下，铸有20片菩提树叶组成的叶环，犹如伞盖；在每片菩提树叶侧下方铸有菩萨，共20尊。菩提叶下铸有12行梵文偈咒：汉字题名25组，梵文经文共约1500字。钟腰铸“敕赐法海禅寺大明正统丁卯（1447年）四月良日铸造”18字。钟腰下铸有助缘人氏1154名，共3400余字；字形工整，刚劲古朴。众助缘人名之下，铸有海浪，钟口铸饰莲花瓣。钟体内壁铸有25组汉字题名的梵文经文，共18行，2070字。下圈铸藏文经偈。内壁唇口按“文王八卦方位”顺序铸有八卦卦符。大钟上共铸有6970字，至今保存完好，无锈蚀、裂纹；钟声圆润浑厚，声音悠扬。

      这件器物名为“园磬”，佛寺法器之一，一般为铁制，状如钵，在做法事及诵经时鸣之。法海寺铁磬为明英宗天顺三年（1459年）比丘静定敬奉。

      这是法海寺内的大雄宝殿，面阔五间，黄琉璃瓦庑殿顶，殿中明代壁画更是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，在中国现存壁画艺术中占据重要地位。壁画分布在殿内墙壁上，共有9铺，佛龛背壁的3铺，画的是水月观音，文殊、普贤菩萨。水月观音面目端庄慈祥，身披轻纱，花纹精细，似飘若动。东西墙上，画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等，共有35个人物，高的近2米，低的只有50厘米，并有祥云、花卉、动物等衬托。

      寺内的明代经幢，为古代宗教石刻一种，始创于唐，作柱状，该经幢建于明正统六年（1441年），柱身刻有三宝施食文及六字真言。

      坐落于高台上的药师殿，原样复制的壁画展陈在这里。如果不愿意多花费100元，可在这里看壁画，相对于在大雄宝殿内光线好还能看清全貌。
“五绝”之一的曼陀罗藻井
藏经楼
站在寺内的高处，可以远眺到远处的首钢厂房

大明嘉靖三年铸造的香炉。
    当走近法海寺时，在山门前西南方的香道上有一座拱形小石桥，青石券洞上镌刻着“四柏一孔桥”五个字。传说此桥为明代所造，每当夏季来临，清洌泉水汇成小溪，潺潺流经桥底。这座小石桥是香道的三岔口，就在小石桥的四角各生长着一棵古柏，古柏的根都生长在小石桥的石缝中，成为一奇观，为法海寺“五绝”之一。