电影《雪花秘扇》的热映，让“老同”“女书”这两个几乎已被时间遗忘的词，从历史深处浮现在我们眼前。于是在网络上，关于老同的讨论也火热了起来。老同就是古代的闺蜜吗？老同是女同性恋吗？老同间的感情是不是比男人更可靠？闺中密友为什么对女人那么重要？是什么让曾为老同的我们形同陌路？这份友情为何对女人如此重要？

在清末的湖南地区，女人儿时便会结交一位老同。她们家境相似、年纪相仿、性格相投，在神佛面前宣誓结拜，签下结交书，彼此承诺惺惺相惜、不离不弃。在出嫁前，她们可密切地往来，每年固定几次去对方家住上三五日，说些小儿女的傻话。在婚后的漫长岁月里，她们将只有女人才懂的特殊文字“女书”，写在扇面上、绣在衣服上，传递讯息，互诉衷肠，给予对方情感慰藉。

女人们一旦结为老同，就代表着两人之间至高的忠诚，即便今后山水迢迢、境遇悬殊、志趣相左，也不能忘记当日结拜的誓言，更不能容许第三个女子介入进来。在《雪花秘扇》原著小说中，百合和雪花在结交书上写下：“我俩如同两条各自跨越千万里的小溪，结伴注入江河，我俩如同千万年间生长在一起的花朵，我们之间将形影不离，和善相待，心存欢喜。我们将是永远的老同，直到死亡将我们分开。”

乍看来，这种情感的浓烈程度丝毫不逊于男女之情。在某种程度上，老同对不自由的古代女子而言，重要程度远远超越姐妹亲情和婚姻伴侣，因为姐妹一旦各自出嫁后相见不易，而婚姻本来就是父母之命媒妁之言，更有可能遇到丈夫妻妾成群。唯有老同，是女人一生中屈指可数的自主选择，两人追求的是心灵与心灵的沟通。在被禁锢的人生中，老同之间那种圣洁、持久、稳固、炽烈的情感，带给女性极大的心理安全感：不论我的生活如何，这世间都有一个她全然地爱我、疼惜我，懂得我所有的喜怒哀乐。

 有人说，老同是独立于亲情、爱情、友情外的“第四类情感”。探寻真实的历史，大部分的“老同”，虽显得暧昧却只是情感上的依赖与扶持，并无性接触，与今日所说的“女同”并不是一回事。当然，也有特殊情况，清末民初之时，女书发源地——湖南省江永县“行客”之风颇盛。行客间会有性行为，对彼此的占有欲更强。为此，还发生过不少流血事件：有的新娘为忠实于行客，新婚之夜拒绝与新郎亲热，甚至用剪刀刺伤新郎。有的行客发现对方出嫁后失身，会痛打她。“行客”后遭官府明文禁止。

老同也不等于如今所说的闺蜜或姐妹淘。老同一般在童年就结拜了，见证彼此从童年到成年、出嫁、生子直至衰老死亡的一生；而闺蜜则有可能出现在女人生命中的任何时期，有些会逐渐淡出，也会有人新加入进来。老同有在神佛面前立下的誓约，除亲密的情感之外还有一份责任感，只能一心一意；而闺蜜之间并没有特别的承诺，只要合得来的都可以变成闺蜜。正如参演电影的邬君梅所说：“老同比闺蜜更执著。”

如今时代已变，老同、结拜姐妹已成遥不可及的追忆，闺蜜、姐妹淘大行其道。对女人而言，在男人之外，爱情之外，婚姻之外，永远需要有来自同性的情感支持。幽微的女人心事，或许只有另一个女人才能感同身受。这样的友情或者比爱情更为长久。