文/阿简

90末的女儿，对中西方的一切节日都照单全收。尤其是到了圣诞节，因为可以自己动手，在彩灯璀璨的圣诞树上挂满花花绿绿、星星闪闪的小玩意，似乎格外有兴头。

平安夜忽然心血来潮，想带她到附近的天主教堂过一个平安夜，一来哄小朋友高兴，二来，也感受一下天主教文化。到教堂门口，是下午四点半刚过。听说碰巧6点钟有一场平安夜弥撒，难得的是只有这一场还允许“外教的朋友”参加，我们听了喜出望外，连忙领了入场券，在一连声“圣诞快乐”的问候中进入教堂。那是全市最大的天主教堂，又赶上这样隆重的节日，所以尽管距离弥撒开场的时间还有一个半小时，教堂里却已经早早地坐满了人。一位六七十岁的老人家，原本正捧着袖珍本的经书坐在那里“念晚课”，见我带着孩子过来，便跟里面的人商量着挤一挤，给我匀出一个座位来。我谢了他坐下，等他念完了才跟他聊天，知道他是“祖上从义和团时期就开始信教”的传统天主教徒，今天特意从河北赶过来，参加这个圣诞弥撒的。我对于天主教，是纯粹的门外汉，遇到这样一个专业又热心的教内人士，少不了向他请教。他虽然有问必答，但是对那些太过基层甚至幼稚的问题，心里想来是不无懊恼的，所以一颦一笑中，不免流露出一个资深教徒的骄傲和自豪。

到六点钟的时候，能容纳几千人的教堂里已是挤得水泄不通。在教友们热切的眼神中，主礼神父走向祭台，按照相应的程序分别换了紫色和白色的大圆衣，带着他的“兄弟姐妹们”为迎接救主耶稣的诞辰，举行了一系列虔诚而欣喜的仪式：欢庆，感念，赞颂祈祷，讲经布道……我对这些礼节虽全然不懂，对神父讲述的圣经故事，尤其是唱诗班吟唱的那些赞美诗，却是由衷地喜欢——在灯火辉煌的大堂之上，管风琴天籁般悠悠地响起，在众人一次次的起立、跪下、祈祷、落座，再起立、跪下、祈祷、落座的膜拜中，那些乐曲格外显得喜乐，安宁，庄严，神秘，甚至，有一点辽远——在遥远的白冷郡城，“不从人道不坏童贞”的圣母玛利亚，是在怎样的颠沛流离里生下了这个不同寻常的孩子，而那个落生在马槽里的圣婴，是怎样地担负起拯救万民的重任，祂的苦，祂的累，甚至远比祂的慈悲怜悯，更深地铭刻在我的记忆里。

在整个弥撒仪式中，有两个互动的环节：一个是所有来宾都可参与的“奉献”，（实质上也就是我们平常意义上的募捐）；一个是只有天主教徒才能有份的“领圣体”。白衣白裙的小姑娘背了白色的翅膀，扮演小天使，簇拥着一个记不清是修女还是志愿者的人，伸出一只绑在长竿上的金色三角形布袋逐排走过，接受场内人士的捐款，这个“奉献”的过程，情愿而有趣。仪式的尾声，是神父向教友奉献圣体——一元硬币大小的面饼，托在闪亮的圣盘里，光润，洁白，在天主教徒的心目中，那象征的是圣主耶稣的血肉，吃了它，耶稣的肉体和仁爱便会融化在血液里，铭刻在心中，所以对于没有入教的参观者，是没有资格领取的。

弥撒结束后走出教堂的大门，我似乎还没有从那些庄严静美的音乐中完全走出来，小朋友却急急渴渴地忙着在门口的摊位上挑选圣诞用品了。她买了一只大红的圣诞袜，一边在我眼前晃，一边直截了当地告诉我：“妈，我希望明天早上我一睁眼，就能看见这袜子里有我喜欢的礼物哦！”我跟她爸相视大笑：带她参观了一个晚上，她对这些新奇的仪式并没有表现出什么兴趣，最后热衷的，居然还是收礼。


                                                          （文/阿简）

                           （已发《京江晚报》、《呼和浩特晚报》）