伊斯兰教一位教法学家安萨里说：
    “认识自己就是认识安拉。”
    “对于你，比你自身更近的东西有吗？不认识对于你最近的你自己，怎么能认识这以外的东西呢？如果有人说，不，我不是这样，我可以认识。那么，他就完全搞错了。那样的知识，作为认识安拉的钥匙，绝对地不行。诚然，你对于你身外的东西例如自己的头、脸、脚、背、耳等有所了解。如果是这种程度，即使动物恐怕也能办到。而你对于你身内的东西的认识，大概也只能达到下面这种程度了，例如腹中无食要吃饭，怒气陡生要与人强辩，欲火中烧窑性交。这些难道动物不了解吗？但是，你自己是什么？你由何处而来？向何处而去？还有，为什么你到这里来？为什么你被造出来？这些你都了解吗？为了认识这些东西，你必须研究真正使你成其为你的东西既你的本质。自己的幸福在何处？自己的不幸又在何处？什么是幸福？什么是不幸？还有，在你的里面，野兽那样的性质、恶魔那样的性质、天使那样的性质混杂着，这些都被认识了吗？而其中哪一个大体上真正是你自身的东西呢？不认识这些，你就不可能寻求到自己的幸福。”