庄子随便涂了几笔，不得了，让一个叫东施的丑女扬名天下。《庄子》这部似醉似醒的书里，讲了许多寓言，那位东施姑娘，其实是寓言故事里的一个虚构人物，实际上姓莫，名须有的。

       东施存在的意义，在于反衬西施之美。西施之美，浑然天成，宛如化境，璞玉是美，雕琢亦是美，就是病怏怏时，蹙尖了眉，竟还美出了奇，连丑女也要作怪去模仿。而第二等的美人，美则美矣，她们的美色却必须想办法维持，否则美的表现就不会稳定。好比汉武帝的宠妃李夫人，生了病，蜡黄了脸，便抵死也不肯让武帝瞧见，说：“我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。”确实是至理名言。其实这句话也不是李夫人临终前写的心得体会，她引的是古语，吕不韦当年就曾拿这句话来游说宫廷（见《史记·吕不韦传》）。我觉得这句话可能是古代宫廷妇女的共同座右铭，而所谓宫娃（妃嫔）们，正是一种“以色事人”的职业。美是她们最大的天然资本，年老了、色衰了，就是资本的减损、减损、再减损……；等到打入冷宫，便是彻底蚀本倒赔。

  图：西施之美，是如何画笔都无法描绘的，将就看吧

       西施最后不知去向，其实我很好奇这样一位绝色，她年老时会是怎样？想来她既能以病增益其美色，她一定不会老的，不知所踪便是她最好的归宿。因为她的美，本身就是一种传奇。

       西施与东施，或许代表了女人之色的两大极端，宛如南极与北极，因此显出其纯粹的本色，令人惊为天人也无可怪。我忽然想到，古代宫廷之所以宫斗不休，就是因为后宫以色事人者多为二等或三等之流，如果是西施或东施统领，定然号令如山，后宫宁谧，不兴微澜。

       中国古代有“四大美女”，也便有“四大丑女”，据说是嫫母、钟离春、孟光和阮家女这四位。其实，史上著名的丑女远比著名的美女要多，我还可以开出更长的一份名单。这些以“丑”知名的女人，都有一个共同的特点，就是貌陋而有德；而且有趣的是，这些以丑垂史的女子，几乎个个嫁得好，有嫁名士的（如东晋阮家女嫁给许允），有嫁贤人的（如东汉孟光嫁梁鸿，就是举案齐眉的那一对），有嫁名臣的（如黄月英嫁给诸葛亮），更有甚者，丑女多嫁王者！——可见，美丑真不关乎命运！

图：举案齐眉

       比如“四大丑女”的头一号，名叫嫫（音磨）母，传说他是黄帝的第四位妃子。嫫母长得极丑，却是极聪明的，她有一项发明专利，传说镜子就是她的发明。丑女发明镜子，这本身就耐人寻味。猪八戒是一定要打碎镜子的，因为人的一般心理，多是“人丑怪镜子”，自己长得不好看，反倒怨镜子，非要一钉耙砸碎它。可嫫母偏偏发明了镜子，可见她不是“以色事人”的宫妃，她以其德辅佐夫君黄帝。《淮南子·修务训》说：“不待脂粉芳泽而性可悦者，西施；虽粉白黛黑弗能为美者，嫫母。”大意是说，西施属自然美，嫫母是心里美。嫫母之美，正在其德，特别是在正妃嫘祖死后，嫫母成了黄帝最得力的贤内助，帮助自己的老公成就了天下帝业。

图：黄帝之妃嫫母

       “四大丑女”里还有一位钟离春，又叫钟无艳，也是一位王后。钟离春因为容貌不佳，待字闺中，四十岁了还没嫁出去。钟离春是战国末期的齐国人，当时的王是齐宣王，也就是经常召见孟子，听他议论仁政的那一位王。齐宣王特别喜好招揽天下四方人才，有一次，一位国人求见，请进来一看，是一位女子，而且长得奇丑，但一经接谈，发现她谈吐非凡，不知不觉间竟被她征服了，不久还立她为后——这位新王后便是钟离春。

       齐国还有一个丑女，也做了王后。此女出身平民，是东郭采桑之女，因为脖子上长了个大瘤，今天称作甲状腺肿大，也就是俗称的大脖子病，人们就叫她宿瘤。这样的女人应该愁嫁了吧？不料宿瘤竟架了这一枚巨球，让齐湣王倾倒在她的石榴裙下。宿瘤也被立为王后，尽心辅佐夫君，帮助有称帝野心的湣王成就了“东帝”的大业。湣王做事业，离不开他的丑妇，宿瘤去世后，他的帝业也毁于一旦。

       由以上丑女的故事来看，女孩不必太过揪心于自己的容貌，以为无惊人之貌便不好嫁。如果貌陋，也不要着急去韩国垫鼻子、削脸骨，整容不如修德，德好贤能，自然会有好男人识玉。色如脸皮，总要松弛的，不管你怎么拉，它都要垮下来；而德呢，愈修愈厚，愈久愈纯，真能服人！

       而男人们呢，尤其是想做事业的男人，一定不要贪慕美色，再可餐的秀色，连吃三顿也腻了，不是说再美的女人背后都站着一位操她操得想吐的男人吗？话糙理不糙。须知男人的福星是女德，非女色。好比现在热烘烘的宫斗剧，为什么一帮女人闹得后庭扰攘，跟失火一般，男人连皇帝都做不安生？那什么雍正啊、秦王啊，如果能娶一位貌丑而有德的女人镇压后宫，他一定能少操好多闲心，可不有利于后宫和谐文化的建设么？当一位皇后容貌平庸而人品贵重时，那什么花花草草如甄嬛、华妃者，或许也不敢生出僭越之心，因为人家根本不和你比美，人用来压宫的，是德！

       不要和西施比美，莫要和嫫母赛德，想在后宫宝座上久坐的女人，如果你没有西施之绝色，可以向嫫母学习；如果你比嫫母还丑，尤须向嫫母娘娘学习。假若你不甘心，偏要跟西施比肩，以为去一趟三韩就是西施了，那，你就是一位新的东施！

     作者简介：胡丹，网名“皇帝不称朕”，学者、历史作家，著有“明宫揭秘”三部曲《大明王朝家里事儿》《大明后宫有战事》《大明那些九千岁》。微信：wohudan；公众号：皇帝不称朕（hdshuoshi）