分类: 世事实视——还原因果 |
文/扬州雅痞
中国的社会公德一直为人所诟病,我认为最少一半的责任要追究到教育方法上——因为我们的教育现在还在强调纪律,而非自律!
最近,某大学出台的一项规定又是一例:据《浙江日报》10月22日报道,针对高校大学生上课期间使用手机问题,宁波大学科技学院最近正式实施一项新规定:学生上课时使用手机被发现3次,该课程平时成绩为零分,情节严重者将予处分。
大学是一个人从校园走向社会的训练营和过渡期,对学生以后在社会上的行为影响有不可估量的影响。“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。”的情形现在似不多见,但“臣服”的观念还是潜伏在很多人心底深处。倘若没人监管,或估计别人看不到,心就狂野不羁,为所欲为,不顾集体利益,不讲社会公德,家中清净地,窗外垃圾池。正因为如此,东汉杨震夜半拒绝当年所举秀才王密送上门来的“金十斤”时所说的“天知,地知,我知,子知,何谓无知者!”才会千古流芳;正因为如此,白天还斯文,晚上即败类,台上倡“三讲”,床上搞“双飞”……诸如此类,俯拾皆是,举不胜举!
就手机使用来说,影响最大的当是在飞机上。经过这些年来的努力,现在,飞机起飞时关机,飞机停稳后才开机已经变成绝大部分乘客的自觉行为,偶有犯众怒者,众目睽睽之下,也“自觉”起来了。据报道,两年前,该校就出台规定要求教师上课期间全部关机。目前教师已能照章执行。但在课堂上、自修室学生的手机铃声不时响起,影响了教学秩序,语音室、实验室甚至因手机信号干扰而不能正常使用。不得已,学院作出了以上规定。
教化,教化,教育的使命之一,就是通过被教育者来影响社会、改变社会,使社会向更高级文明进化。因此,首先得使被教育者变成一个 “文明人”,能自律、自觉;事事通过禁止、纪律及规定等强制性措施来达到目的,可能是捷径,但绝非“良径”!不然,某一天大家不用“臣服”、自由了,还是控制不了自己,过犹不及——这方面,台湾县市议员经常在议会上大演全武行,以谩骂开始,继之打架,最后狼狈收场就是有了“自由”之后,走过了头的经典例子。
据说,该校以上规定还是由师生讨论后作出的。这让我感到一丝悲哀:都什么时候了,为什么师生的习惯思维还这样!如果一个人在学校做学生时都不能自律,到社会上成为一个社会人后该是怎样的德行?
纪律是走向自觉的手段之一,自觉最终还是 得靠自律。“德才之辩”里有一个说法:才大德疏,社会之祸!
中国的社会公德一直为人所诟病,我认为最少一半的责任要追究到教育方法上——因为我们的教育现在还在强调纪律,而非自律!
最近,某大学出台的一项规定又是一例:据《浙江日报》10月22日报道,针对高校大学生上课期间使用手机问题,宁波大学科技学院最近正式实施一项新规定:学生上课时使用手机被发现3次,该课程平时成绩为零分,情节严重者将予处分。
大学是一个人从校园走向社会的训练营和过渡期,对学生以后在社会上的行为影响有不可估量的影响。“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。”的情形现在似不多见,但“臣服”的观念还是潜伏在很多人心底深处。倘若没人监管,或估计别人看不到,心就狂野不羁,为所欲为,不顾集体利益,不讲社会公德,家中清净地,窗外垃圾池。正因为如此,东汉杨震夜半拒绝当年所举秀才王密送上门来的“金十斤”时所说的“天知,地知,我知,子知,何谓无知者!”才会千古流芳;正因为如此,白天还斯文,晚上即败类,台上倡“三讲”,床上搞“双飞”……诸如此类,俯拾皆是,举不胜举!
就手机使用来说,影响最大的当是在飞机上。经过这些年来的努力,现在,飞机起飞时关机,飞机停稳后才开机已经变成绝大部分乘客的自觉行为,偶有犯众怒者,众目睽睽之下,也“自觉”起来了。据报道,两年前,该校就出台规定要求教师上课期间全部关机。目前教师已能照章执行。但在课堂上、自修室学生的手机铃声不时响起,影响了教学秩序,语音室、实验室甚至因手机信号干扰而不能正常使用。不得已,学院作出了以上规定。
教化,教化,教育的使命之一,就是通过被教育者来影响社会、改变社会,使社会向更高级文明进化。因此,首先得使被教育者变成一个 “文明人”,能自律、自觉;事事通过禁止、纪律及规定等强制性措施来达到目的,可能是捷径,但绝非“良径”!不然,某一天大家不用“臣服”、自由了,还是控制不了自己,过犹不及——这方面,台湾县市议员经常在议会上大演全武行,以谩骂开始,继之打架,最后狼狈收场就是有了“自由”之后,走过了头的经典例子。
据说,该校以上规定还是由师生讨论后作出的。这让我感到一丝悲哀:都什么时候了,为什么师生的习惯思维还这样!如果一个人在学校做学生时都不能自律,到社会上成为一个社会人后该是怎样的德行?
纪律是走向自觉的手段之一,自觉最终还是 得靠自律。“德才之辩”里有一个说法:才大德疏,社会之祸!
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