七、守贞能促进爱情吗？

35．  主张守贞者有一个企图：建立性、爱情和婚姻之间的连锁关系，通过一个模型，一劳永逸地掩盖这三者之间的区别，解决三者之间的矛盾冲突，乃至为世界和平提供一种“根本途径”。如果个人，或者家庭，或者国家，或者世界，有一件事情没有解决好，都可以归结到一个根本点上：守贞，没有彻底。解决方案是什么？更好地守贞。

36．  当代性学与这种信仰不同之处在于，它认为性、爱情和婚姻，三者各有其特征，不能忽略。联系三者，使之和谐，守贞恰恰不是唯一选择，也不是最优的选择。性是生理的，情是心理的，婚姻是社会的、法律的。三个层次，三种东西，一古脑地绑在一起，那是太好了。问题是能绑在一起吗？能这么理想吗？十五岁的性需求，能通过三十岁的婚姻解决吗？不能。两情相悦，情到深处，能通过守贞解决问题吗？也许可以。在爱情大发作的时候，作为一种文学的手法，表达一种激情，像写一道诗一样，那是很有感染力的。也即是说，守贞是可以用来说说的。但是此一时彼一时，如果你不能与时俱进，与时推移，只知当真，上当就是你的事了。

37．  守贞是爱情誓言。有时候，为了爱情的美好，谎言也要信。当时感觉是真的，想发个誓，那也不是不可以发的。虽然时间会把它变成谎言。那也是没有办法的事情。要不的话，怎么会有那么多的离婚呢？难道他们当初的爱情全都是假的？我确信，许多婚姻，当初确实有忠贞热烈的爱情。但是万物皆流，人不可能两次踏进同一条河流。就像出生和死亡一样，有生就有死，想守住美好时光，可真不是一件易事。

38．  想保持爱情新鲜的人，要了解事情的两面性。怎么样能守住爱情？西方医学和哲学的方子是头疼医头，脚疼医脚。东方哲学认为，功夫在诗外。换一句话说，进攻才是最好的防守。不知进攻，一味防守，等于是自废武功，自寻了断。

39.我相信，许多人是以很纯真、很纯粹、很真诚的心理，去期待爱情，去经营婚姻。他/她的头脑里，容不下一丝一毫对于这种美好前景的怀疑，他/她也听不进一句不好的预言。他认为这是最大的亵渎。性学家反对守贞，对于他/她的伤害，正如我们拿着礼物去看人家的新生儿，不说这孩子天庭饱满、地额方圆，将来必定大富大贵，却说这孩子将来要死一样的话。但是只有美好祝愿并不能保障爱情的美好结局。性学家反对守贞，虽然很讨厌，但是听一听他们的意见也许有帮助。单纯地日性学家的妈妈、妻子、女儿，除了表明你素质低下以外，对你未来的婚姻幸福无何帮助，对你子女的幸福也无益处。