二、  守贞的本质在禁欲

6. 守贞，归根到底是禁欲。守贞就是否定和压抑自己的性冲动。守贞的本质，说到底，就是用意志，用道德，对治自己的性冲动。将它扼杀在萌芽状态。有人主张，性冲动是可以否定和压制的，如果不压制，就是放任，无异于禽兽。人的一切道德，源自控制自己的冲动。但是，这是对于欲望的一种错误认识。从根本上搞错了，什么是欲？

7.  禁欲，你禁的是行为。欲是什么？欲是行为，还是心？你不可能阻止人去想男女之事。欲是心理，不是行为。行为是欲的表达。欲是思想意识。禁止人去想，你怎么做到？人的大脑，怎么样才能做到不去想男女之事？这个办法我是有。但是我不讲。很难的，每发生一个念头，立即掐掉，这个很难。骂自己是流氓，是王八蛋，这样管用吗？佛家讲，心理想到了，不用行为上做到，就已经是造业了。起心动念即是错。你没有起心动念？要么你在说谎，要么你的心理构造跟人不一样。

8.  如此，就产出一个问题：守贞的边界在哪里？心动了，身子没动，算不算守贞？身子动了，心没动，算不算守贞？那么，我除了喜欢你以外，我和别人感觉很好行不行？我和他在一起，感觉特别默契行不行？他这个人真心帮助我，特别热心，我特别感动，算不算违约？算不算背叛？情和欲的关系是复杂的。有没有一见钟情？有没有情不自禁？发乎情，止于礼，是禁欲吗？是守贞吗？心理的背叛算不算？做爱的时候没有激情，把你想象成别人，算不算背叛？

9.  性欲的本质是脑欲。人有执著，人本质就是一个大妄想。这是没有办法的事情。佛教心理学认为，大概一秒钟时间，大脑当中有21万6千个念头起灭。英国科学家得出一个结论：男人每5秒种想到一次性。实际上这是不可能的。比这个要多得多。但是弗洛伊德认为一切都是性，中国著名性学家阮芳赋教授1月22号在世界华人性学家协会上讲，婴儿在母亲肚子里头的时候就会手淫，我觉得这个也太夸张了。

10. 禁欲，也就是禁止“想”。这个边界实难控制。英国维多利亚时期（我引用典故，可能出错，这是没有学问的表现。但我不准备改），整个英国社会，害怕提到胸、腿这样的字眼。钢琴腿也要用棉花包上，否则难免让人见此腿而想彼腿。所以我认为，禁欲造成心理扭曲，是必然的。这样的人，有结构性的心理缺陷。对所有的性信息过敏，对正常的两性交往，也产生变态反应。容易反应不良、反应过度。处在生理、心理和社会三个层面的亚健康状态。

11．  禁欲导致个人价值观的扭曲，通过反复强化、反复自我克制，维护和巩固了一种价值观：我克制了一次性冲动，我在道德上再一次取得了胜利。而对于其他人以及自己每一次对于性冲动的满足，都视为一种道德上的堕落，并加以严惩。这个道德大厦，经不起一毫动摇，否则会轰然倒塌，前功尽弃。所以，必须战战兢兢，如履薄冰。在每一个微小的松动面前，都要保持极高的警惕。

12．  即便如此，那些试图禁欲的人，仍然会崩溃。崩溃以后，他们人格终于分裂：做一套，说一套。做一套，变本加厉；说一套，冠冕堂皇。这还算不错，他们终于完成了人格的分裂过程。就像最近有个剧，叫做艳照门，里面一位女主角，我不知道她是谁。我是从李银河老师的新浪博客上看到的。她主张守贞，反对婚前性行为，结果她却出演艳照门。这个人确实是聪明人。讲也会讲，做也会做。要不人家出名呢。

13． 还有一些人没有完成人格分裂的最后过程。他们承受着巨大的心理压力、精神张力。他们崩得很紧。任何一点刺激，都足以让他们暴跳如雷，咬牙切齿。他们挺着“一杆枪”，随时准备操别人的娘、别人的媳妇、别人的闺女。他们快要守不住了，前期所有投资眼看要破产。整个道德大厦垮掉。他不该你在上面放最后一根鸡毛。他们认为，反对守贞，就是你动了他的女人，他要跟你拼了。