分类: 生命文化导论 |
文/李扁
国人都知道牛顿,知道约翰"洛克的不多。知道这两人是好友的更少,能够说得清这两人的异同的,只怕就没有几个人了。我估计,牛顿所以在中国有名,就是因为一只苹果:一只苹果落在他头上,他在眼冒金星之余,脑子里头也就打了个结,长期纠缠,竟然悟出了万有引力定律。故事在传递过程中自动简化了:苹果落在牛顿头上,基本上当时就“砸”出了这个定律。这个传奇无论如何是所有老师都喜欢的,所以牛顿成名了。这个成名不要紧,整个经典物理学的社会基础也由之奠定了。一提牛顿,就想到物理学,就想到科学。科学在中国,是新宗教。科学规律的神圣、科学技术的神妙,能有几人不认同?
洛克就没有这样的传奇。所以,就算伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭都是师承洛克,就算美国的现代文明都是建立在他的学说的基础之上,洛克的名声也并不响亮。人们提及科学的时候,想到的只是牛顿那一脉的东西,因为那是规律,配享一切尊重与荣宠。而规则则不同,规则在中国是作什么用的?是用来体现人的主观能动性的,是用来进行创新的。
前些时有幸和袁正光教授晤面,听到一些高论,摘录一些在这里。讲的是一些有关游戏规则的常识和公理。没有这个,建立什么融资规则呢,融资通路又靠什么来建立?只是,袁正光教授的名气,比起当前活跃的许多经济学家,要小多了。就像洛克没有牛顿的名气响,虽然,那些名气很大的经济学家和牛顿也是无法相提并论。
我们有意做一本《企业融资实务操作手册》、《企业生存素质检验手册》,这个篇目好像与此无甚关碍。其实不然,磨刀不误砍柴工,惟有不知道往哪里跑的人跑得最快。诚其心,正其意,当为做事第一要领。
诚心正意,让我们从常识和公理重新出发。
诚心正意,让我们用这一面镜子看看自己。
洛克就没有这样的传奇。所以,就算伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭都是师承洛克,就算美国的现代文明都是建立在他的学说的基础之上,洛克的名声也并不响亮。人们提及科学的时候,想到的只是牛顿那一脉的东西,因为那是规律,配享一切尊重与荣宠。而规则则不同,规则在中国是作什么用的?是用来体现人的主观能动性的,是用来进行创新的。
前些时有幸和袁正光教授晤面,听到一些高论,摘录一些在这里。讲的是一些有关游戏规则的常识和公理。没有这个,建立什么融资规则呢,融资通路又靠什么来建立?只是,袁正光教授的名气,比起当前活跃的许多经济学家,要小多了。就像洛克没有牛顿的名气响,虽然,那些名气很大的经济学家和牛顿也是无法相提并论。
我们有意做一本《企业融资实务操作手册》、《企业生存素质检验手册》,这个篇目好像与此无甚关碍。其实不然,磨刀不误砍柴工,惟有不知道往哪里跑的人跑得最快。诚其心,正其意,当为做事第一要领。
诚心正意,让我们从常识和公理重新出发。
诚心正意,让我们用这一面镜子看看自己。
注:本文为李扁采访袁正光教授之文字整理稿。如有网络转载,请务必注明出处;如有纸媒刊载,请务必与李扁联系。请付稿酬,并注出作者李扁。