开放外国人来华狩猎与文明背道而驰

《新京报》8月6日以《外国人来华狩猎中断5年有望于今年重启》为题刊发消息称，日前，国家林业局保护司委托“野生动物猎捕专家委员会”对两起外国人申请来华狩猎的申请进行评审，评审获得通过。这是2006年中国暂停外国人来华狩猎后首次启动相关评审。评审结果并不具有行政效力，不能作为狩猎依据，但是评审结果将成为国家林业局是否下发行政许可的重要依据。

消息称，相关部门曾在2006年准备举行“2006年秋季国际狩猎野生动物额度”拍卖，公告一经刊出，便在公众和媒体间引起广泛质疑，此后外国人来华狩猎活动暂停。而今年早些时候，北京密云拟建狩猎场的消息发布后，也遭到部分委员、代表的强烈反对，最后被迫取消。为什么总有人要打中国野生动物的主意呢？难道中国的野生动物物种丰富、数量众多，可以滥开杀戒了吗？目前外国人申请的岩羊和藏原羚都是二级保护动物，有关方面说对此采取了保护措施，要求“打公不打母”。这不是自欺欺人吗？第一，做得到做不到？第二，公的和母的一样，没了谁都不能繁衍下一代。不能为了眼前的一点经济利益，就如此内外有别、不计长远吧？

而更为重要的是，对待动物的态度，是人类文明程度的一个标志。几年来，一些虐杀动物的丑陋行为不断被媒体和网友揭露出来并受到谴责。而同非法的虐杀小猫、小兔的行为相比，所谓合法的猎击动物的行为也是同样残忍、甚至是更加残忍的。在21世纪20年代即将开始的时候，为外国人网开一面，允许他们来华进行残忍的猎杀活动，绝对不符合现代文明的发展方向。

当然，面对反对狩猎和虐杀动物的呼声，也有不同的声音表示，你们装什么装，难道不吃肉吗？我就纳闷，谁装呀？吃肉就要狩猎和虐杀动物吗？反对狩猎和文明的屠宰、食肉，与残忍的虐杀并以此为乐，是有着本质区别的。所有的动物都是有感知的生命。如果为了人类的生存和发展，不得不去宰杀一些家养的或是野生的动物，人类可以采用相对文明和先进的方式，尽量减轻这些动物死亡时的痛苦。如许多屠宰线就符合这样的标准。

也有人说国外如何如何。不错，从美国副总拜登到英国皇室，都把狩猎做为一项传统的娱乐活动。但由此并不能证明狩猎活动的高雅与文明，反而证明了权贵们的奢侈与腐败。我们要学习和借鉴的，是发达国家的科学技术和管理经验，而不是一些与现代文明背道而驰的生活方式。在传统的西班牙斗牛和奔牛节都得到越来越多的抵制、西班牙某些电视台已经停止在黄金时间播放斗牛节目的背景下，开放外国人狩猎，真的不符合世界文明的潮流。如果不虐杀动物，就没有其他的致富方式了吗？人类一定要把自己的欢乐建立在动物的痛苦之上吗？

                       （载于2011年8月7日《新京报》）