【重庆影像368】·黄桷桠-涂山寺-南山寺-纳溪沟徒步（202302）

（1）

南山一地，走的最多的就是黄葛古道，黄葛古道中最后一段为黄桷垭老街，一直名头甚响，很早以前就是网红之地，这几年也基本上完成了彻底性的改造，反倒是有冷落之像。

每次回重庆都至少会有一次古道之行，多是采用偷懒、便宜之途，那就是从上而下。

今次重庆期间时间较长，南山一地去过多次，而今鼓足了勇气、积攒了好几天的体力，准备来一次从下而上的徒步爬山。

黄葛古道一个最主要的入口位于海棠溪新街上，对面曾是南岸区第二医院，旁边过去有个工厂，好像为重庆柴油机厂，成立于1950年。上世纪改革开放前还是一个很不错的厂子，我有个叔叔毕业于重大，分配到达县工作，以前就常来这个厂出差，学习交流。我也曾有几个同学高中毕业后在这里上班，不过很快就各自单飞了，幸好没有被这个工厂拖入泥潭，现在也不知曾经的柴油机厂破产重组到哪里去了。

一路上行，旧石板路，以前道旁、坡地零星有一些人家，而在快接近前驱路的一段平坝处，还曾有好几栋极简易的楼房，应为上世纪六七十年代修筑的职工宿舍，二十年前就已呈破楼危楼，简陋而又衰败不堪，前几年终于将住户搬迁它地，残楼还曾竖立许久，今终于全部拆除干净，道路围挡外面有些地方甚至曾经的建筑基址也几乎寻不见了，可见大自然的修理再生能力有多强。

山前有条小公路，名前驱路，正与古道十字相交，当年不知为何要修筑这条路，硬生生从古道下挖出了三米以上的一个豁口，在上架设预制板为桥，两端是钢管栅栏，后来改换新桥，石质桥栏。

据说上世纪六七十年代，曾准备修一条上黄桷垭的缆车，缆车的上站点就位于三毛故居下方，缆车走一处谷地，不知此条小马路是不是为缆车而建。

过桥后敦厚街一段，旧房换新，但不知是原住户还未搬回还是已经置换它处，总之现在是冷冷清清，往日那种烟火之气已然飘散，邻里相闻、客主相询的旧时光再也寻不见了。这其实也是目前整个老街古镇改造的通病，无论成功与否实际上都是走的资本道路，都是借助资本的力量来改造和再造老街古镇的商业、休闲业态，都是在走“砸钱”方式，高举高打，而那种“微循环”、“微改造”、自身输血、社区化改造、环境改良等方式早已不见了踪影。

当然，在黄桷垭街面上的那一段黄桷垭老街，在大投入的加持下今也多面貌焕新，更多的改造在向周边蔓延，只是改造完毕的老街似乎还不能成为“爆款”，商业上的运作似乎有点跟不上。

    

（2）

从黄桷垭老街街口处沿崇文路北行两公里，涂山之巅，有一座古老的寺院，涂山寺，也因寺内在古代供有真武祖师，也有真武寺之称。

涂山寺年代悠久，但具体始建于何时已不可考。据称西汉年间为禹王祠、涂后祠，供有大禹与涂后的塑像，唐朝时任忠州刺史的白居易曾写有《涂山寺独游》，但奇怪的是后世和今人似也并未扯起这杆大旗来大肆宣扬，不知道是不是因为巴山蜀水间这些名人大师题名留迹的太多了，就不稀罕啦？

涂山地处南山山脉，位于长江与嘉陵江交汇口的南岸，与重庆母城隔江相望，东与汪山、黄山、清水溪比邻，南接文峰塔，黄桷垭裙带，北依岱山相连，西牵平顶山、亭子山为伴。其山势挺拔、峰峦嶙峋、林林葱茂、景色如黛，曾以“涂山耸翠”被列为渝州八景之一。

涂山寺占地万余平米，整体寺院建筑随坡就势，形成殿宇多重之态，庙宇建筑虽多为近代重建，但再造之时因时间、时代及认知的关系，并未形成“过度”之态，所以今所呈现较为平民化、世俗化、本地化，亲民化的趋势，香火似也不错。传大禹治水在涂山娶涂山氏为妻，婚后三日外出治水，三过家门而不入。古人为纪念夏禹治水的功绩，在此建禹王祠，其后建禹王庙、真武寺，明万历九年（1581年），与老君洞对换才开始成为佛教寺庙，明清时期，寺庙有所扩大，真武寺因与禹王祠旧址合并，故人们称为“涂山寺”。现涂山寺为重庆市文物保护单位。

涂山寺整体建筑格局循山势而建，坐东朝西，背倚涂山，曾有寺门朝西，门楣上有砖雕“涂山古刹”，侧壁有“巴渝名胜”，石柱门上刻的一幅门联。而门后寺内有一坡垒砌的石壁，上有石刻雕绘，其与寺内几通石碑当为涂山寺最古旧的遗物了。

涂山寺是一座比较安静的寺院，也是一座较有韵味的静修之地。

  

（3）

涂山寺号称重庆最古老的寺庙，但古旧的东西几乎没有留下，所以这种说法多少还是有点存疑，不过这不影响涂山寺在重庆一众寺庙中有点以“小资”氛围出现。

南山上还有一座新建寺庙，南山寺，就是位置有点偏，南山植物园沿路而下，大约2.5公里，岔道多多，最好导航前往，无公交可达，自驾或者腿着。

据称南山寺是系南滨路大佛寺因2003受灾迁建而成，现在看来这简直就是一个笑话了，一个寺庙受灾而迁建如此远的一个地方、如此偏僻的一个地方，本就不妥，再加上大佛寺的真正价值和最最关键的是石刻大佛，当年就是重庆市市级文物保护单位，属于省保级别，而今已然成为了全国重点文物保护单位，根本就无法亦不可能迁建文物本体的依托之物。

往好的方面讲，借大佛寺迁建之名再造一处梵音之所，只是周遭村镇较远、人口稀疏，庙宇中也自然香火寥寥，生机暗淡。不过因为其与大佛寺有一定的渊源，所以这里专门在大殿内修建了西南地区最大的室内大佛——释迦牟尼佛，高八米，命名为大佛殿。

金身之像，庄严神圣，只是在一处后殿，空间逼仄，威严肃穆之感难以感知。

（4）

南山上，两所寺庙，还有古道、老街、森林等，一线串起。丁家嘴上山，纳溪沟下山，十来公里，气喘吁吁的一趟徒步旅程。

黄桷垭中心区，低洼处，建成一处湖景，名涂山湖，旁涂山湖小广场，有石雕涂山氏塑像。《华阳图志·巴志》中载：禹娶于涂山，辛壬癸甲而去，生子启，呱呱啼，不及视，三过其门而不入室，敖在救时，江州涂山是也。

南山一线，包括汪山、黄山、袁山、蒋山、岱山、老君山、文峰山等数十座山峰，整个区域峰峦叠嶂，沿江列峙，林木联袂，郁郁苍苍，恰似一道拱卫山城的绿色屏障，也为重庆城区著名的绿色之地、休闲之所，这里除了有著名的南山植物园外，还有大批重庆作为陪都时兴建的各类别墅，今都集成为重庆抗战遗址。南山植物园往东、往北，多乡村民宿之地，果林、田畴、池塘、鸡鸭、山野、草木、花卉、鸡鸣狗叫、农炊袅袅，一派田园风光。

纳溪沟，长江边的一处小集镇，曾集中了一些小型厂矿，今除了纳溪沟港区码头外，其余几乎都被拆平，厂散人离，地荒草疯，整个区域也呈破败之像，尘埃四起。道路也被碾压得坑洼四处、沟缝条条。

有一趟385路公交，联通峡口镇与弹子石，沿长江颠簸而行。等车不久，车至，上车回家去了。

  

（完）