“五月初五是端午，家家户户包粽子，门前艾叶两边插，雄黄调酒祛邪魔。”家乡的端午节，就象过大年似的，那种如“嘉年华”般的热闹光景，至今令人记忆犹新。
   
    印象中老家的端午节，除了那些包粽子、绣荷包、点红蛋等乡土民俗，最刺激的莫过于去抚河里看赛龙舟了。在那宽阔而清澈的河面上，百帆竞渡，鼓声激荡，桨起桨落，浪花飞舞，两岸人头攒动，观众如云，蔚为壮观。
   
    每年端午，老家的堂兄弟就会来邀请家人去参观，还不仅仅是代表个人，算是代表老家的父老乡亲，请我们在外的“游子”为宗亲的龙舟队呐喊助威，从外面回来的人越多，越是“声势浩大”，宗族人的脸上就越荣光。因而，小的时候，如果不是上课，父母一般都会带我们回老家看划龙舟，我们也非常乐意前往。
   
    记得老家的村头老樟树下，有座面积不大但颇具南方民居风格的祠堂，虽然年代有些久远，但却更像一个饱经沧桑的老人记录着这个村落人丁的繁衍和岁月的变迁。那里，珍藏着宗族的家谱、老祖宗牌位，每回修谱，家乡都会来人联系，并按每户人头募捐，过去“认祖归宗”只修男丁，现在女丁也同样可以进入家谱。在祠堂四方天井的右侧，存放着一条有十几米长，船头高翘，通体漆得透亮的木制龙船，据说，这条船也有几十年的历史了，可谓是身经百战，战功卓著，家乡人对它倍加珍爱，常年保养如新。
   
    又是一年端午到，龙舟队便成为了村里“明星”，一般半个月前就开始在村里挑选了精壮汉子，大多也是有经验的桨手以及锣鼓手，开始在河里操练起来。村干部和宗族长老们不时为他们打气，多是鼓励大家“为宗族争气争脸”。因为，在老家一带，每年的龙舟赛往往成为显示各村实力的最好方式，现在还算文明，据老一辈人说，早年因赛龙舟，经常发生大规模的械斗，村与村之间结下梁子，甚至成为了“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的世仇。即便这样，家乡人对赛龙舟却痴心不改，龙舟赛年年照办不误。
    
    龙舟队出征的那天，村里在祠堂大摆酒席，男女老少全部到堂，在外宗亲也纷纷赶来助阵。在震耳欲聋的鞭炮声中，村里龙舟队的汉子们，在挎着大鼓的主舵手的引领下，裸着上身，喊着“嘿呵！嘿呵！”的号子，齐刷刷的抬出了重新粉饰一新的大龙舟，置于祠堂的广场前，宗族长老级人物，扯着大嗓门，宣示全村父老，并亲自用为龙舟的龙头作“点睛”之笔。尔后是祭拜天地、祖宗，主舵手代表龙舟汉子们走到香火缭绕的案几前，开怀畅饮三杯，信誓旦旦，大有一番“不破楼兰誓不还”的豪迈气势。在一通“一万响”的护送下，村里的好汉们雄赳赳、气昂昂地踏上征程。

 

    随后，族人们扶老携幼，纷纷跟着龙舟队去了龙舟赛场。在那片宽阔的河面上，早已停泊了几十条跃跃欲试、颜色各异的龙舟，两岸杨柳青青，彩旗招展，鼓号齐鸣，场面那是“相当的火爆”。拉拉队已分不清你我，一旦发令锣响，条条龙舟似利箭穿行于水面，破浪于风中，“咚咚锵、咚咚锵”，龙舟好汉们奋勇争先，破浪前进，大河两岸的加油声、呐喊声此起彼伏，响彻云端。

   我们的宗族在当地虽然是个大姓，但因离省城并不远，出外谋生的人很多，现在村落的规模并不算大，但是，因为“人心齐，泰山移”，每年端午的龙舟赛战绩斐然，也着实为宗亲脸上挣了不少面子，赢得了一定的声威。村里的老人告诉我们，只要大伙心齐抱团，其他村子没人敢小瞧咱们。
   
    我知道，在中国农村，历来讲究家族的“人多士众”，一个家族如果人丁兴旺，在村里的“发言权”就自然响亮，更没人敢随便欺负。虽然，平时宗族村民间也难免有些磕磕碰碰，而一旦发生“村与村的争斗”，敢情“团结就是力量”，这些平日里“面朝黄土背朝天”的“虫子”们，便像赛龙舟一样凝成一条大龙，大家同上一条船，众人划桨开龙船，目标所向，众志成城，这在每年的龙舟赛上也得到充分体现。

 

    只是这么多年过去，家乡依然比较贫困，尤其现在村里的青壮年多在外打工，估计再搞龙舟赛，也很难挑选到优秀的龙舟好汉征战沙场。虽然，也有不少人在外打工赚了些钱，回村盖起了几栋两三层的漂亮新楼，但总体贫困的局面没有改变。我想，仅仅靠家乡几个人出外打工是无法走上共同富裕之路的，如果家乡人能像赛龙舟一样，把这种力量团结起来，把最大的潜能发挥出来，找准一两个经济发展点，或许，富裕之船也会扬帆起航，在风浪中辟出一片新的天地！