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彩云之南(四)

(2011-06-02 08:05:13)
标签:

旅游

分类: 亦真亦幻

彩云之南(四)

彩云之南(四)

彩云之南(四)

彩云之南(四)

彩云之南(四)

在海拔3100米,世界上最高的实景演出剧场——丽江玉龙雪山蓝月谷剧场,来自10个少数民族、16个乡下村庄的普通农民,500多个有着黝黑皮肤的非专业演员,用他们最原生的动作,用他们最质朴的歌声,用他们最滚烫的汗水,与天地共舞,与自然同声,带给你心灵的绝对震撼,让每一个身临其境的观者都能无比真实地感受到一种从未体验过的情感。这便是由张艺谋担任总导演的大型实景演出《印象·丽江》。演出全长1个小时,启用了最先进的造水工程和烟雾效果工程,与自然交相辉映,营造出令人叹为观止的视觉效果。
 

彩云之南(四)

彩云之南(四)

彩云之南(四)

彩云之南(四)

茶马古道给人一种行走在天上的感觉。丽江古城成为滇西茶马古道上的重镇,都是因为马帮的原因。马帮影响着纳西人的生活,他们以能参加马帮,当上马锅头为荣。马鞍舞展现了大马帮男人的英雄色彩。云南的马都是矮脚的马,这种马跑不太快,却很善于走山路。只有这种好脚力的马才能驮着沉重的货物,走过漫长艰险的茶马古道,走过连折12层而上,仅一尺多宽的马帮路。因此纳西人十分推崇马,马是他们的崇拜物之一。马帮在红顶上奔跑,仿佛是六百年前茶马古道上“山间铃响马帮来”的震撼再现。
 

彩云之南(四)

纳西民族的风俗认为,大丈夫不应为家务琐事所累,女人应当操持家务,田间劳作,生儿育女,以能吃苦为荣,她们甚至羞于让男人插手家务。在纳西女人看来,自己的男人有学识,能交游,有成就,便是妻儿的荣耀。筐舞展现了纳西妇女任劳任怨的伟大母性情怀。
 

彩云之南(四)

一名男子领着自己的妹妹慢慢走上山顶,妹妹心爱的男人骑着马在另一侧。女子的家人早早地在山顶等着与她诀别。女子快步冲过去,与亲人紧紧地抱在一起,然后依依不舍地离去。亲人哭喊着,想要将她留下,她再次扑过去将亲人抱住,最后毅然走向迎接她的爱人。亲人的手一直伸着,妄图抓住什么,却,什么也没有抓住,只有自玉龙雪山吹来的寒风,湿冷了整颗心。女子与心上人上马,亦步亦趋向玉龙雪山深处走去,直到山上再也找不到他们的痕迹。送别的亲友还一直站在那里,久久不肯离去……

 

丽江被称为殉情之都。在东巴经里曾经记载了感人的玉龙第三国的传说。传说“久命”是第一个为爱情而死去的人,她与“羽排”相亲相爱,但受到“羽排”父母的阻挠,“久命”虽然做了种种努力,但都无济于事,绝望之时,她愤然殉情,被居住在“玉龙第三国”的爱神“游主”接纳,在那里过着幸福自由的生活。后来“羽排”也殉情而来,他们从此便在开满鲜花的爱情国度里生活。玉龙雪山就是纳西人的无限崇敬的十二欢乐山,是多少痴情男女选择在此殉情的山,在这里遍地开满鲜花,没有痛苦忧愁,在这里“白鹿当坐骑,红虎当犁牛,野鸡来报晓,狐狸做猎犬”,在这里有情人可以自由结合,青春的生命永不消逝,情侣们永无人世的悲伤。
 

彩云之南(四)

打跳是丽江少数民族的大众娱乐活动,人们围成圆圈,手拉手欢乐共舞。纳西人喜欢跳“阿丽哩”、“打劳丽”;普米人爱跳“含摆舞”,藏族人爱跳“锅庄”。他们用舞蹈和歌唱来愉悦身心,也通过舞蹈令男女之间自由交往。少数民族说话就是唱歌,走路就是跳舞。这原汁原味的载歌载舞是向远方的客人表示欢迎,表现出他们特有的热情奔放。
对天的崇拜和对自然的亲和是纳西人从古至今所一直推崇的。在震撼人心的鼓声中,在老东巴振振有词的唱经声中,我们仿佛已经感受到了一个生生不息的纳西民族。
 

彩云之南(四)

这是一个神奇的地方。叫天天答应,叫地地答应。演出最后,当全场观众跟着表演者一起将双手交叉,放在额头;向着天的方向,双手合十;展开双臂,高举过头,许下自己心中愿望的时候,站在这神奇的玉龙雪山前,虔诚地祈求上天为你实现心愿,为你喜降福气的时候,在雪山的映照下,你会真切感受到了那种扑面而来的粗犷、自然的气息,那种神圣感会让你的心灵彻底得到净涤,会让你的眼中不自觉的就盈满了泪水……  
印象·丽江-回家(张磊)

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