麒麟山头朝北，尾向南，酷似一只巨大的麒麟盘卧在那里。当地人把奉若神明，看成吉利祥瑞的象征。景区内最著名的十大景点有：麒麟送福、卧佛拜天、骆驼峰、点将台、人工瀑布、灵壁奇石、八角亭观湖、珍禽养殖园、观鱼池、谢匪巢等。特点是：峰岭竞秀、岭峰称奇，各有特色，各具神韵。图为麒麟山一隅。

东北民俗馆

嬷嬷人

嬷嬷人为满族人的保护神，暗含着求子、繁衍、辟邪、免灾、纳福等原始思维，是由生殖崇拜观念演化而来的艺术符号。作为神诋的嬷嬷人在转化为民俗活动之后，仍然带有保佑，辟邪，消灾等神和巫的品格。辫子和通天孔道表示着人与宇宙的联系和联系的方式，即人通过孔道和神竿传递通往宇宙的信息，宇宙与天界的指令与暗示也经由孔道和神竿传到人界。天、地、人、神的交流尚是如此，而我们与传统文化的交流，对传统文化的继承传递，是否也有一种神的力量，是否有如同血管一样的媒介在传递着各类的基因，在我们的身体中一代一代的流淌……

无字宗谱

近世满族萨满礼中常祭一位显赫女身—“佛托妈妈”，意即“柳始母”，有的尊称为子孙娘娘。“佛托妈妈”多用一个黄布口袋代表，俗称“妈妈口袋”。“妈妈口袋”里装有一条几丈长的线绳或麻绳，俗称“子孙绳”或“长命绳”，绳上系有代表宗族成员的小物件，如小弓箭、彩布条、羊嘎拉哈等。不但分辨出辈分，每一代有多少男女，而且还寄寓着对后世子孙的期望。子孙绳越长，系物越多，则代表从始祖母来的子孙越繁盛，世代越绵长。这是初民时期结绳记事的“无字宗谱”。

东北十八怪

冰上钓鱼单线拽

上帖饼子下炖菜

女人叼个大烟袋

烟囱修在山墙外

大碗白酒轮着喝

走路没有滑子快

牛皮靰鞡雪中踩

不吃鲜菜吃酸菜

大姑娘上树比猴快

嘎拉哈姑娘爱

除病驱邪萨满舞

草苫土房篱笆寨

窗户纸糊在外

南北大炕对脑袋

养个孩子吊起来

房前屋后酱缸摆

火盆上炕暖和快

冬包豆包讲鬼怪

关东结婚要彩礼

烟袋嘴，翡翠儿的，

烟袋杆，黑棍儿的，

檀香扇，带坠儿的，

绣花针，精细儿的，

老官粉，香味儿的，

花旗袍，红底儿的，

貂皮袄，开气儿的，

绣花鞋，马蹄儿的，

金簪子，带翅儿的，

金镯子，拧劲儿的，

金镏子，镶玉儿的，

金钳子，带穗儿的，

不知怎么回事，在民俗馆里拍出的照片都带有一种很诡异的蓝色。不过，我喜欢这种色调~~

虽然尾巴上的翎毛有点稀稀疏疏，但好歹也算开屏啊~~

丫八成好久也没见过帅哥了~~